原文
日出扶桑大海東,火輪飛渡莫松功。鹿車搬上崑崙頂,木汞自歸神室中。
太陽從扶桑(神話中的東方神木)升起,位於大海的東方。火輪(比喻陽氣或丹道中的火候)飛速渡過,不可鬆懈功夫。鹿車(比喻真意或運載之工具)搬運到崑崙山頂,木汞(比喻真鉛或藥物)自然回歸到神室(丹田或內丹修煉的關鍵部位)之中。
原文
扶桑紅日,自西而東。正藥如紅日燦燦,自東而來西方。
扶桑的紅太陽,從西邊運行到東邊。真正的藥物(內丹修煉中的精氣神)如同燦爛的紅日,從東方而來,歸向西方。
原文
斯時也,忙駕火輪,飛渡洪濤大海,由尾閭上夾脊雙關。
在這個時候,急忙駕馭火輪(比喻運轉真氣的火候),飛速渡過波濤洶湧的大海,從尾閭(人體尾骨處的穴位)沿著夾脊(背部脊柱兩側)通過雙關(夾脊關與玉枕關)。
原文
純陽曰:子後午前定息坐,夾脊雙關崑崙過。又曰:憑君子後午前看,一脈天津在脊端。
純陽(呂洞賓)說:在子時之後、午時之前,穩定呼吸靜坐,讓真氣通過夾脊的雙關,越過崑崙(比喻頭頂或泥丸宮)。又說:請你在子時之後、午時之前觀察,一條天河(比喻真氣運行的路徑)就在脊柱的頂端。
原文
肖紫虛曰:幾回笑指崑山路,夾脊分明有路通。但逆行道左,非鹿車不能推輓。
肖紫虛說:好幾次笑著指向通往崑崙的道路,夾脊之間分明有路徑相通。但是要逆轉運行(逆著常規的氣血方向)於左側的道路,沒有鹿車(比喻真意)就不能推動牽引。
原文
鹿車,真意也,有這點真意,方能逾越險阻,過得雙關,上得崑崙,下得鵲橋,使活汞入於金鼎神室,而永為身寶。
鹿車,就是指真意(真誠的意念或元神)。有了這一點真意,才能夠跨越險阻,通過雙關,登上崑崙,降下鵲橋(比喻舌抵上顎或連通任督二脈的橋樑),讓活潑的汞(比喻真陰或真氣)進入金鼎(比喻丹田或爐鼎)中的神室,永遠成為身體的珍寶。
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