原文
午是陰之根，子乃陽之苗。男子外陽而內陰，女子外陰而內陽。
白話
午是陰氣的根本，子是陽氣的萌芽。男子外表是陽而內在是陰，女子外表是陰而內在是陽。
（二）
（二）
（二）19 句
原文
男子奪外陽而點內丹，女子奪內陰而點外丹也。
白話
男子奪取外陽而點燃內丹，女子奪取內陰而點燃外丹。
原文
女子行功，第一要明採身中之陰，補身中之陽。陽者，精與氣也。陰者，神與血也。
白話
女子修煉功夫，第一要明白採集身體中的陰，來補益身體中的陽。陽，是指精與氣。陰，是指神與血。
原文
採於何時，須知月信將潮之時，與月信潮盡之候。夫信者何？如人出外未歸，而信先至也。
白話
什麼時候採集，必須知道月經將要來潮的時候，和月經潮盡的時候。什麼是信呢？就像人出外還沒回來，而信先到了。
原文
信至潮未至之時，急忙用功：或盤膝大坐，或觀音半坐，俟身中神氣發功，迴光返照乳房穴及血海，鼻息調勻；將所動之神氣，用真意（即黃婆）從血海升入曹溪，一路直達囟門，由上降下到乳房，而仍歸於中極。
白話
信到了而潮還沒來的時候，趕快用功：或許盤膝大坐，或許觀音半坐，等候身中神氣發動，迴光返照乳房穴及血海，鼻息調勻；將所動的神氣，用真意（即黃婆）從血海升入曹溪，一路直達囟門，由上降到乳房，而仍歸於中極。
原文
但此法不可妄用（信來而潮未來之時可用，在兩日之半潮儘可用）。
白話
但此法不可隨便使用（信來了而潮還沒來時可用，在兩日之中潮盡時可用）。
原文
若潮信未淨，妄行採取，必至殺身，謹記此法。
白話
如果潮信還沒乾淨，就胡乱採取，必定導致喪命，要謹記此法。
原文
少年血氣旺者，心地靜者，三月之久，便可斬赤龍而復還童體，面如桃花。
白話
少年血氣旺盛的人，心地清靜的人，三個月的時間，便可斬斷赤龍而恢復童體，面容如桃花。
原文
如果功到此時，與醉漢相似，昏昏默默，晝夜光明不散；行持一年，基可築固，而人仙之功程驗矣。
白話
如果功夫到此程度，與醉漢相似，昏昏默默，晝夜光明不散；行持一年，基礎可鞏固，而人仙的功程就驗證了。
原文
中年婦女修煉，須用「太陰煉形之法」。夫行此法者，須除思去欲，忘情絕慮，方行此道。
白話
中年婦女修煉，須用「太陰煉形之法」。行此法的人，必須除去思慮斷絕慾望，忘卻情愛斷絕憂思，方可實行此道。
原文
算定某日某時月信至，未至前二三日，即宜靜養。
白話
算定某日某時月經會來，在還沒來的前兩三天，就適宜靜養。
原文
待至信到，於靜室內調息端坐，兩手放膝前，用食指𢬻子午上如拳，閉目存神，調息內觀，由乳房照血海，候至真陰之氣發動，乃行鍛鍊之功。若此段工夫。
白話
等到信到了，在靜室內調息端坐，兩手放在膝前，用食指按在子午位上如握拳，閉目存神，調息內觀，由乳房照血海，等候真陰之氣發動，才實行鍛鍊的功夫。若此段工夫。
原文
要分真假清濁，如煉假陰濁氣，必成疾病，醫藥罔效。果然真陰發動，周身如綿，醉漢相似。
白話
要分清真假清濁，如果煉的是假陰濁氣，必定變成疾病，醫藥無效。果然真陰發動，周身如棉花，與醉漢相似。
原文
此時，血海中如魚吸水一般，其樂景有不可以言語形容者。斯為真陰發現之真境也。
白話
此時，血海中如魚吸水一般，那快樂的情景有言語無法形容的。這就是真陰發現的真實境界。
原文
此景一到，即用真意引過夾脊，上玉枕，透泥丸，過雀橋，下重樓，入乳房，而仍歸於中極血海也。
白話
此景一出現，就用真意引導過夾脊，上玉枕，透泥丸，過雀橋，下重樓，入乳房，而仍歸於中極血海。
原文
倘若體衰氣弱，二三月之久，真陰毫無動機，無可如何，方用作為之功：先將右乳揉轉十二次，後揉左乳十二次，摩臍腹三十六次，口中咽津液三次，咽畢仍照前回光返照，虛極靜篤以守之。
白話
倘若身體衰弱氣血虛弱，二三個月之久，真陰毫無啟動跡象，無可奈何，才用有所作為的功夫：先將右乳揉轉十二次，後揉左乳十二次，按摩臍腹三十六次，口中咽津液三次，咽完仍如先前迴光返照，虛極靜定來守護它。
原文
如此，每日子午二時行持不怠，不上一月，自有動機，則可採煉。
白話
如此，每日子午二時行持不怠慢，不到一個月，自然會有啟動，這樣就可以採煉。
原文
至真陰盡化為陽氣，乳頭縮而赤龍斬，變成男體，則真陰煉形之功畢矣。
白話
到真陰完全化為陽氣，乳頭收縮而赤龍斬斷，變成男體，則真陰煉形的功夫就完成了。
原文
詩曰：面如桃花膚似雪，到此赤龍永斷絕，清靜法身本無塵，功滿飛昇朝玉闕。
白話
詩說：面容如桃花肌膚如雪，到此境界赤龍永遠斷絕，清靜法身本無塵埃，功德圓滿飛昇朝拜玉闕。
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