女丹合編選注

養性

養性

養性11
原文
一顆牟尼似水晶,何期塵垢蔽精英。但能靜坐回光照,依舊天心夜月明。
白話
一顆牟尼寶珠如同水晶,沒想到灰塵污垢遮蔽了它的精華。只要能夠靜坐,迴光返照,仍然像天空中心的夜月一樣明亮。
原文
真性本自靈明,但為氣稟物欲所拘蔽,則有時而昏,然本體之明,未嘗息也。
白話
真性本來就靈活明澈,只是被氣質稟賦和物質欲望所拘束遮蔽,因此有時會昏暗,但本體的明亮,未曾熄滅。
原文
如能勤加拂拭,用力涵養,依舊如天心之月,明照萬國。
白話
如果能勤奮地擦拭,努力地涵養,仍然像天空中心的月亮,明亮照耀天下萬國。
原文
涵養之法:每日靜坐,先將萬緣放下,迴光返照,如月到天心,風來水面一樣情景,悠悠揚揚,活活潑潑,似有似無,勿忘勿助。
白話
涵養的方法:每天靜坐,先將所有雜念放下,迴光返照,如同月亮到達天空中心、風吹過水面一樣的情景,悠閒自在,活潑生動,似有似無,不要忘記也不要助長。
原文
事至物來,雖如如不動,卻又了了常知,不知則流於木石之弊。
白話
事情到來時,雖然安然不動,卻又清楚明白地常知,如果不知就會流入像木頭石頭一樣的弊病。
原文
返照時總要安舒自在,不自在則未合法,不可再照,恐成氣鬱。
白話
返照時總要安穩舒適自在,如果不自在就不符合方法,不可再繼續照,恐怕會形成氣機鬱結。
原文
古云先時要放又要收,自後熟來,不放亦不收。
白話
古人說開始時要放開又要收斂,後來熟練了,不放開也不收斂。
原文
收放得宜,久久調養,忽見石火電光,此真性初現景象也。由此用功,自有圓明時候。但返照之功,不可久用。
白話
收放得當,長久調養,忽然看見石火電光,這是真性初次顯現的景象。從此用功,自然會有圓滿光明的時候。但返照的功夫,不可長久使用。
原文
古人云未得大藥不可久照,恐出陰神,入於魔道。故十二時中以一時返照,余時則瀟瀟自在。
白話
古人說未得到大藥不可長久返照,恐怕會產生陰神,墮入魔道。所以十二時辰中用一個時辰返照,其餘時間則瀟灑自在。
原文
其功夫總要不可閒斷,純熟之後,自有天然慧光發現,明照九州,慧觸未來。
白話
這功夫總是不能間斷,純熟之後,自然會有天然的智慧光明顯現,明亮照耀九州,智慧觸及未來。
原文
又要知而忘其所知,忘到忘無可忘,自臻化境。
白話
又要知道卻忘記所知道的,忘到沒有什麼可忘的時候,自然達到出神入化的境界。