原文
吾衢土俗,凡患四時之感冒,見有發熱嘔吐等證,開口便云齷齪,動手便是刮揪。
我們衢州的土俗,凡是患上四季感冒,出現發熱嘔吐等症狀,一開口就說是「齷齪」,動手就是刮痧揪痧。
原文
揪之刮之,未嘗不善,但其邪在肌肉者頃刻而鬆,在經絡者,非藥不愈。
刮痧揪痧本身並沒有錯,但病邪在肌肉的可以立刻鬆解,若在經絡就必須靠藥物治療才能康復。
最惡劣的做法是先喝一碗礬湯,以為這樣就能治療「齷齪」。
原文
殊不知齷齪,即方書所謂穢濁,宜用芳香宣解之方,反服酸寒收澀之藥,益使穢濁之邪,膠固氣分,而無解病之期。
卻不知道所謂「齷齪」就是醫書上說的穢濁之邪,正確治療應該用芳香宣散的方劑,反而用了酸寒收澀的藥物,只會讓穢濁之邪更加固結在氣分,遲遲無法康復。
原文
更有一種俗醫,以指節括病人之身,見有一條扛起者,妄言為斑。
還有一種庸俗的醫生,用手指關節在病人身上刮按,看到有一條凸起的就胡說是斑證。
原文
不知人感穢濁時邪,氣機阻滯,血脈不通,用指節括之,或粗或細,必有一條見出,豈可偽稱斑證。
卻不知道人感受穢濁時行之邪後,氣機阻滯,血脈不通,用指節刮按,不論粗細,必定會有一條痕跡浮現,怎麼能妄稱這就是斑證呢。
原文
更為之取出蛇斑蚤斑等等之名,其謂為蛇斑者,必令人服蜈蚣數條,取蛇畏蜈蚣之義,而庸夫俗子聽之益信。
更是編造出蛇斑、蚤斑等等名稱,其中說是蛇斑的,一定讓人服用好幾條蜈蚣,取蛇害怕蜈蚣的意思,而那些庸碌之人和普通百姓聽了反而更加深信不疑。
原文
不知蜈蚣之性,辛溫有毒,直入厥陰,初患時邪之證,服之極易化火,更引最淺之邪,而入於深。
卻不知道蜈蚣的藥性,辛溫有毒,直入肝經,初次患上時行邪氣的證候,服用後極容易化生火熱,更會引導最表淺的邪氣,深入到體內。
原文
曷不觀方書所云:大如錦紋者為斑,其色紅紫而成片,或至黑色而病危,是為胃熱之候,古人所以用舉斑湯、化斑湯之類以治之。
何不看看醫書上說的:大的如同錦緞花紋的叫做斑,顏色紅紫成片,有的甚至變成黑色而病情危重,這是胃熱的表徵,古人因此用舉斑湯、化斑湯之類的方劑來治療。
原文
或見病人身發紅點,遂稱為蚤斑,而亂投草藥,及至危險,便說斑老難醫。
有的人看到病人身上發出小紅點,就稱為蚤斑,隨意投以草藥,等到病情危險時,就說斑已衰老難以治療。
原文
推其身見紅點,即方書所謂小如蚊咬者為疹,是為肺熱之候,古人所以用升葛湯、銀翹散之類以治之。俗醫以偽混真,豈不可嘆!
追根究底,身上所見的紅點,就是醫書上所說的小得像蚊子叮咬的叫做疹,這是肺熱的表徵,古人因此用升葛湯、銀翹散之類的方劑來治療。庸俗的醫生以假亂真,豈不令人嘆息!
原文
既以初起之時邪,為齷齪斑證,更禁病人勿服湯藥,每見輕病轉重,重病轉危,此皆吾衢土俗之貽害匪淺也。
既然把初起的時行之邪當作齷齪斑證,又禁止病人服用湯藥,往往見到輕病變成重病,重病變成危症,這些都是我們衢州土俗留下的深深危害啊。
原文
要之揪刮無妨,所患者,惟礬湯、蜈蚣、草藥、禁藥之弊,奉勸病家,不可過信俗醫而自誤,則幸甚矣!
總之,揪痧刮痧沒有大礙,應當擔憂的,只是礬湯、蜈蚣、草藥、禁藥的弊病,奉勸病人家屬,不可過度相信庸俗的醫生而耽誤自己,那就太幸運了!
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