原文
乾咳者,乏痰而咳逆也。此因秋分之後,先傷乎燥,燥氣內侵乎肺,當時未發,交閉藏之令乃發,斯為金寒水冷之咳也。
乾咳是指缺乏痰液而咳嗽氣逆的症狀。這是因為秋分之後,先被燥氣所傷,燥氣侵入肺部,當時並未發作,等到冬季閉藏的時令才發作,這就是肺寒腎冷的咳嗽。
原文
前論秋燥條中,是為燥之新邪;此論乾咳,是為燥之伏氣。
前面在秋燥章節中論述的,是燥的新邪;這裡論述的乾咳,是燥的伏氣。
原文
其證咳逆乏痰,即有痰亦清稀而少,喉間干癢,咳甚則胸脅引疼,脈沉而勁,舌苔白薄而少津,當用溫潤辛金法治之。
其症狀是咳嗽氣逆、缺乏痰液,即使有痰也清稀而少,喉嚨乾癢,咳嗽劇烈則胸脅疼痛,脈象沉而有力,舌苔白薄且津液不足,應當用溫潤辛金法來治療。
原文
如胸脅痛者,可加旋覆、橘絡;咳逆艱難者,再加松子、款冬。
如果胸脅疼痛的,可以加入旋覆花、橘絡;咳嗽氣逆困難的,再加入松子、款冬花。
原文
咳劇震動血絡,喉痛吐紅,脈轉沉滑,或沉數,此燥氣已化為火也,當用清金寧絡法治之。
咳嗽劇烈震動血絡,喉嚨疼痛、吐血,脈象轉為沉滑或沉數,這是燥氣已經化為火邪了,應當用清金寧絡法來治療。
原文
如咳逆氣短,甚則有汗,咽喉乾燥者,當用金水相生法治之。蹉跎失治,最易延為癆損,可不謹歟!
如果咳嗽氣逆、氣短,甚至有汗,咽喉乾燥的,應當用金水相生法來治療。延誤失治,最容易發展成為虛損疾病,能不謹慎嗎!
原文
或問曰:曾見《內經》有「五臟六腑,皆令人咳」之訓。
有人問道:曾見《內經》中有「五臟六腑,都能使人咳嗽」的教導。
原文
今先生只列痰嗽、乾咳為二門,不及臟腑等咳,毋乃遺漏乎?
現在先生只列出痰嗽、乾咳這兩門,不涉及臟腑等咳嗽,難道不是遺漏了嗎?
原文
曰:是書專論四時之咳,如春令風溫之咳,夏令暑熱之咳,秋令秋燥之咳,冬令冬溫之咳。其實五臟六腑之咳,不過就其見證而分。
回答說:這本書專門論述四時的咳嗽,如春天的風溫咳嗽,夏天的暑熱咳嗽,秋天的秋燥咳嗽,冬天的冬溫咳嗽。其實五臟六腑的咳嗽,不過是根據其症狀表現來區分。
原文
如胸疼喉痛為心咳,兩脅下痛為肝咳,右胠痛引肩背為脾咳,喘急咳血為肺咳,腰背相引而痛為腎咳。
如胸疼喉痛的是心咳,兩脅下疼痛的是肝咳,右脅疼痛引發肩背的是脾咳,喘急咳血的是肺咳,腰背相互牵引而痛的是腎咳。
原文
又有小腸咳者,咳而失氣也;膽咳者,咳嘔苦水也;胃咳者,咳而欲嘔也;大腸咳者,咳而遺屎也;膀胱咳者,咳而遺溺也;三焦咳者,腹滿而不食也;此皆《內經》分臟腑之咳也。念莪先生已分條治之,茲不復贅。
又有小腸咳嗽的,咳嗽伴有排氣;膽咳嗽的,咳嗽嘔吐苦水;胃咳嗽的,咳嗽想要嘔吐;大腸咳嗽的,咳嗽伴有遺屎;膀胱咳嗽的,咳嗽伴有遺尿;三焦咳嗽的,腹滿不想吃東西;這些都是《內經》區分臟腑的咳嗽。念莪先生已經分條論述治療方法,這裡不再重複敘述。
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