原文
《金鑑》云：經曰：冬傷於寒，春必病溫，至夏為熱病。熱病者，乃冬傷正令之微寒，未即病也。
白話
《金鑑》說：經典提到：冬天受到寒邪侵襲，春天必定會發生溫病，到了夏天則成為熱病。所謂熱病，是指冬天感受了當令的輕微寒邪，沒有立即發病。
夏傷於暑大意
熱病
夏傷於暑大意10 句
原文
倪氏謂：交立夏以來，久伏之氣，隨時令之熱而觸發，故初病即發熱汗出，口渴心煩，不惡寒而反惡熱，脈來洪大之象，是為熱病也。
白話
倪氏說：進入立夏之後，潛伏已久的邪氣，順應季節的炎熱而被觸發，因此剛發病就會出現發熱、出汗、口渴、心煩，不怕冷反而怕熱，脈象呈現洪大的狀態，這就是熱病。
原文
《醫通》曰：邪非外來，故但熱而不惡寒，熱自內發，故口燥渴而多引飲，其邪既郁為熱，不得復言為寒。
白話
《醫通》說：邪氣並非從外侵入，所以只發熱而不怕冷，熱從體內發出，因此口乾舌燥而頻頻喝水，既然邪氣已經鬱結化為熱，就不能再說它是寒邪。
原文
合而觀之，熱病因伏氣者瞭然，然較晚發更發於晚，比諸溫更伏於深。初起之時，宜用清涼透邪法。熱勢不衰，繼用清涼蕩熱法。
白話
綜合來看，熱病是由伏氣引起的就很清楚了，不過它比晚發病更晚出現，比溫病潛伏得更深。剛發病時，適合用清涼透邪法。如果熱勢沒有減退，接著用清涼蕩熱法。
原文
倘有惡寒相兼，脈象舉取浮緊，是有夏時暴寒所加，寒在外而熱在裡，先用辛溫解表法，以透其外，外邪得透，再用清涼之劑，以蕩其裡熱也。
白話
如果同時有怕冷的症狀，脈象輕按時浮而緊，這是夏天突然受寒邪所侵，寒邪在體表而熱邪在體內，先用辛溫解表法，來驅散體表的寒邪，體表邪氣散去後，再用清涼的藥物，來清除體內的熱邪。
原文
設無浮緊之脈，又無惡寒之證，誤用辛溫之方，耗傷津液者，宜用清熱保津法加西洋參、石膏治之。
白話
假如沒有浮緊的脈象，也沒有怕冷的症狀，卻誤用了辛溫的方劑，導致耗損津液的人，適合用清熱保津法再加入西洋參、石膏來治療。
原文
倘或兼之惡風，微微汗出，脈象舉取浮緩，此表有風邪所加，風在外而熱在裡，當用辛涼解表法，先解其外也。
白話
如果同時有怕風、微微出汗的症狀，脈象輕按時浮而緩，這是體表有風邪侵襲，風邪在體表而熱邪在體內，應當用辛涼解表法，先解除體表的風邪。
原文
至於舌苔化燥，譫語昏狂，急用清涼蕩熱法加紫雪丹治之。
白話
至於舌苔變得乾燥，出現胡言亂語、神志昏亂發狂的症狀，要趕快用清涼蕩熱法再加入紫雪丹來治療。
原文
發斑者，加黃連、梔子；發疹者，加荷葉、牛蒡。
白話
出現斑點的人，加入黃連、梔子；出現疹子的人，加入荷葉、牛蒡。
原文
須知熱病最易傷陰，當刻刻保陰為要，辛溫劫液之劑，勿浪用也。
白話
必須知道熱病最容易損傷陰液，應當時時以保護陰液為要務，辛溫而耗傷津液的藥物，不要輕易使用。
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