原文
（附：飲瀉）食瀉者，即胃瀉也。緣於脾為濕困，不能健運，陽明胃腑，失其消化，是以食積太倉，遂成便瀉。
白話
（附：飲瀉）食瀉，就是胃瀉。原因是脾被濕氣所困擾，不能正常運化，陽明胃腑失去消化功能，因此食物積滯在胃中，於是形成腹瀉。
春傷於風夏生飧泄大意
食瀉
春傷於風夏生飧泄大意7 句
原文
其脈氣口緊盛，或右關沉滑，其證咽酸噯臭，胸脘痞悶，惡聞食氣，腹痛甚而不瀉，得瀉則腹痛遂松，當用楂曲平胃法治之。
白話
患者的脈象在氣口部位表現為緊而有力，或者右關脈沉滑，症狀有吞酸、噯氣有腐臭味，胸腹痞滿悶脹，厭惡聞到食物的氣味，腹痛劇烈卻不腹瀉，一旦腹瀉後腹痛就立刻緩解，應當使用楂曲平胃法來治療。
原文
又有渴能飲水，水下復瀉，瀉而大渴，名為溢飲滑瀉，即《金鑑》中之飲瀉，良由水漬於胃而然，宜用增損胃苓法去厚朴、蒼朮，加白朮、甘草治之。
白話
還有一種情況是口渴能喝水，水喝下去後又腹瀉，腹瀉後又極度口渴，這叫做溢飲滑瀉，也就是《金鑑》中所說的飲瀉，這是由於水液浸漬在胃中所導致的，適宜用增損胃苓法，去掉厚朴、蒼朮，加入白朮、甘草來治療。
原文
近來之醫，飲、食混稱者多，豈可不為分別哉！
白話
近來的醫生，把飲瀉和食瀉混為一談的很多，怎麼可以不分別清楚呢！
原文
或問：先生之書，專為六氣而設，今痰瀉、食瀉，不關六氣，亦雜論其中，究系何意？答曰：痰從濕生，濕非六氣之一乎？
白話
有人問：先生的書，專門為六氣而寫，現在痰瀉、食瀉，與六氣無關，也混雜在其中討論，究竟是什麼意思？回答說：痰是從濕氣產生的，濕氣難道不是六氣之一嗎？
原文
食瀉即胃瀉，胃泄居五泄之一，越人謂濕多成五泄，食瀉豈無濕乎？
白話
食瀉就是胃瀉，胃泄是五泄之一，越人說濕氣過多會形成五泄，食瀉難道沒有濕氣嗎？
原文
前論飧泄洞泄，皆因伏氣致病，其寒瀉因寒，火瀉因火，暑瀉因暑，濕瀉因濕，然痰瀉、食瀉，雖因痰食，亦難免乎無濕，而飧、洞寒、火、暑、濕等瀉，偶亦有痰食相兼，兼證如文字之搭題，弗宜顧此失彼，醫者不可不明。
白話
前面討論的飧泄、洞泄，都是因為伏氣而致病，其中寒瀉是因寒邪，火瀉是因火邪，暑瀉是因暑邪，濕瀉是因濕邪，然而痰瀉、食瀉，雖然是因痰和飲食所致，也難免沒有濕氣，而飧泄、洞泄、寒瀉、火瀉、暑瀉、濕瀉等，偶爾也會兼有痰和飲食的問題，兼證就像文字題中的搭題，不應該只顧此而失彼，醫生不能不明白這個道理。
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