原文
經云：春傷於風，夏生飧泄，邪氣留連，乃為洞泄。
白話
經典上說：春天被風邪所傷，夏天就會發生完穀不化的腹瀉，邪氣如果停留纏綿不去，就會發展成為洞泄。
春傷於風夏生飧泄大意
洞泄
春傷於風夏生飧泄大意9 句
原文
蓋因風木之邪，留連既久，木氣剋土，則倉廩不藏而為洞泄，可見是病，亦由伏氣所致也。李士材曰：洞泄一名濡泄，濡泄因於濕勝。
白話
這是因為風木之邪停留日久，木氣剋制土氣，導致脾胃這個糧倉無法收藏水穀，因而形成洞泄。由此可見，這種疾病也是由伏邪所引起的。李士材說：洞泄又稱為濡泄，濡泄是由於濕氣過盛所導致的。
原文
此病非但因伏氣內留，中氣失治，亦有濕氣相兼致病也。
白話
這種疾病不僅是因為伏邪在體內停留，導致中氣失調，也有濕氣合併一起致病的情況。
原文
考其脈象，軟緩乏力，或關脈兼弦，身重神疲，肢體懈怠，下利清穀，小便短赤是也，宜乎培中瀉木法加蒼朮、澤瀉治之。經曰：腎脈小甚為洞泄。
白話
考察其脈象，表現為軟弱無力，或者關脈兼有弦象，身體沉重、精神疲憊、四肢懶散無力，排泄未消化的食物，小便短少色紅，這種情況適宜用培中瀉木法，再加入蒼朮、澤瀉來治療。經典說：腎脈極其細小，是洞泄的表現。
原文
蓋腎為胃關，因腎虛失閉藏之職，伏邪乘虛而深陷也，宜乎補火生土法加煨葛、荷葉治之。
白話
這是因為腎是胃的關口，由於腎虛失去了閉藏的功能，伏邪便趁虛而深入體內，這種情況適宜用補火生土法，再加入煨葛根、荷葉來治療。
原文
總之脾虛以補中為先，腎虛以固下為亟，風勝佐之疏透，濕勝佐之滲利，臨證之頃，神而明之，則旋踵之禍，庶幾免焉。
白話
總之，脾虛以補養中氣為首要，腎虛以鞏固下元為緊急，風邪偏勝則輔以疏散透發，濕邪偏勝則輔以滲濕利水。在臨床診治的時候，能夠靈活掌握、明辨其理，那麼很快發生的禍患，大概就可以避免了。
原文
程曦曰：觀飧泄洞泄之論，總不離乎木氣剋土，故治洞泄，皆仿飧泄之法，然其中之虛實，當細別之。
白話
程曦說：觀察關於飧泄和洞泄的論述，總離不開木氣剋制土氣這個原理，所以治療洞泄，都仿照治療飧泄的方法，但是其中的虛實情況，應當仔細區分。
原文
蓋飧泄因脾虛為多，所以完穀不化；洞泄因濕勝為多，所以體重溺紅。
白話
這是因為飧泄大多由於脾虛，所以會完穀不化；洞泄大多由於濕氣過盛，所以會身體沉重、小便色紅。
原文
屬脾虛者，不宜偏利；屬濕勝者，不宜偏補。斯二者，皆當審其虛實而分治之。
白話
屬於脾虛的，不宜偏重於利濕；屬於濕氣過盛的，不宜偏重於補益。這兩種情況，都應當審察其虛實，然後分別治療。
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