原文
叔和《序例》曰：從春分以後，至秋分節前，天氣暴寒者，皆為時行寒疫也。
白話
叔和《序例》說：從春分之後，到秋分節氣之前，天氣突然變寒冷的，都屬於季節流行的寒疫。
春傷於風大意
寒疫
春傷於風大意9 句
原文
考之《金鑑》，又謂：春應溫而反寒，名曰寒疫。
白話
考證《金鑑》，又說：春天應該溫暖卻反而寒冷，稱為寒疫。
原文
據此而論，春有是病，而夏秋無是病也，其實夏令之寒，是為陰暑之病，秋月之寒，是為秋涼燥氣，此分明夏秋不病寒疫，當宗《金鑑》之訓，寒疫在乎春令也。
白話
根據這個說法，春天有這種病，而夏秋沒有這種病。實際上夏季的寒冷，屬於陰暑病；秋季的寒冷，屬於秋涼燥氣。這清楚說明夏秋不會得寒疫，應當遵從《金鑑》的教導，寒疫發生在春季。
原文
蓋疫者役也，若役使然，大概眾人之病相似者，皆可以疫名之。
白話
所謂疫，就是役使的意思，好像被差遣一樣。大體上眾人的病症相似，都可以用疫來稱呼它。
原文
此又與瘟疫之疫，相懸霄壤，須知瘟疫乃天地之厲氣，寒疫乃反常之變氣也。
白話
這又與瘟疫的疫相差極遠，必須知道瘟疫是天地間的惡劣之氣，寒疫則是反常的變異之氣。
原文
其初起頭痛、身疼，寒熱無汗，或作嘔逆，人迎之脈浮緊者，宜用辛溫解表法治之。
白話
疾病初起時頭痛、身體疼痛，發冷發熱沒有汗，或者出現嘔吐呃逆，人迎脈浮而緊的，適合用辛溫解表的方法來治療。
原文
觀此見證，與冬令傷寒初客太陽無異，因在春令，所以不名傷寒，又因眾人之病相同，所以名為寒疫，然其治法，又與傷寒相去不遠矣。如有變證，可仿傷寒法治之。
白話
看這些症狀，與冬季傷寒剛侵犯太陽經沒有差別，因為發生在春季，所以不稱為傷寒；又因為眾人的病症相同，所以稱為寒疫。然而它的治療方法，又與傷寒相差不遠。如果有變化的證候，可以仿照傷寒的方法來治療。
原文
或問曰：先生謂夏令之寒，是為陰暑之病，倘未交小暑、大暑之令，而受立夏、小滿、芒種、夏至之寒，可以名寒疫否？答曰：可也。
白話
有人問說：先生認為夏季的寒冷，屬於陰暑病，如果還沒到小暑、大暑的節氣，而受到立夏、小滿、芒種、夏至期間的寒冷，可以稱為寒疫嗎？回答說：可以。
原文
昔賢謂夏應熱而反涼，是為非時之氣，若果見證與寒疫相合，不妨用寒疫之方，此所謂超乎規矩之外，仍不離乎規矩之中也。
白話
前賢說夏天應該炎熱卻反而涼爽，這是反常的時令之氣。如果確實症狀與寒疫相符，不妨使用治療寒疫的方劑，這就是所謂超越常規之外，卻仍不脫離常規之中。
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