原文
風濕之病，其證頭痛、發熱，微汗、惡風，骨節煩疼，體重微腫，小便欠利，脈來浮緩是也。
白話
風濕這種疾病，它的症狀是頭痛、發燒，稍微出汗、怕風，骨節酸痛煩躁，身體沉重且輕微浮腫，小便不順暢，脈象表現為浮緩。
春傷於風大意
風濕
春傷於風大意10 句
原文
羅謙甫云：春夏之交，人病如傷寒，為風濕證也，宜用五苓散自愈。
白話
羅謙甫說：春夏交替的時候，人得的病像傷寒，其實是風濕證，應該用五苓散就能自己痊癒。
原文
由是觀之，風濕之邪，多傷於太陽者，不待言矣！
白話
由此看來，風濕的病邪，大多傷害太陽經，這是不用多說的了。
原文
宜用兩解太陽法疏其膀胱之經，複利其膀胱之腑也。
白話
應該用兩解太陽的方法，疏通膀胱經，同時又利尿來疏導膀胱這個腑。
原文
如風勝者，多用羌、防；濕勝者，多加苓、澤；陰虛之體，脈中兼數，宜加黃柏、車前；陽虛之體，脈內兼遲，宜入戟天、附片。
白話
如果是風邪偏重的，多用羌活、防風；濕邪偏重的，多加茯苓、澤瀉；陰虛體質的人，脈象中帶有數脈，應該加黃柏、車前子；陽虛體質的人，脈象中帶有遲脈，應該加入巴戟天、炮附子。
原文
醫者總宜分其風勝濕勝，辨其陰虛陽虛，庶無貽誤。
白話
醫生總是要區分是風邪偏重還是濕邪偏重，辨別是陰虛還是陽虛，這樣才不會耽誤病情。
原文
喻嘉言曰：風濕之中人也，風則上先受之，濕則下先受之，俱從太陽膀胱而入。
白話
喻嘉言說：風濕侵襲人體，風邪是從上部先感受，濕邪是從下部先感受，都是從太陽膀胱經進入。
原文
風傷其衛，濕留關節，風邪從陽而親上，濕邪從陰而親下，風邪無形而居外，濕邪有形而居內，上下內外之間，邪相搏擊，故顯汗出、惡風、短氣、發熱、頭痛、骨節煩疼、身重微腫等證，此固宜從汗解。
白話
風邪傷害衛氣，濕邪停留在關節，風邪順從陽性而親近上部，濕邪順從陰性而親近下部，風邪沒有形體而居於體表，濕邪有形體而居於體內，在上、下、內、外之間，病邪互相搏擊，所以表現出汗出、怕風、呼吸短促、發燒、頭痛、骨節酸痛煩躁、身體沉重輕微浮腫等症狀，這種情況本來就應該用發汗的方法來解除。
原文
第汗法與常法不同，貴徐不貴驟，驟則風去濕存，徐則風濕俱去也。
白話
只是發汗的方法與平常的方法不同，可貴在緩慢而不在急速，急速的話風邪會去除而濕邪殘留，緩慢的話風邪和濕邪就都能去除。
原文
豐按：論風濕，惟嘉言先生為白眉，明出上下表里，可謂批卻導竅矣，更妙論汗之法，貴徐不貴驟，此五字誠為治風濕之金針，學者不可以其近而忽之也。
白話
豐按：談論風濕，只有嘉言先生是最傑出的，清楚指出上下表裡，可以說是剖析透徹、引導關鍵了，更妙的是他論述發汗的方法，可貴在緩慢而不在急速，這五個字實在是治療風濕的珍貴法則，學習的人不可以因為它淺近而忽略它。
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