原文
死胎不下，不可拘執成方而悉用通法，當求其不下之故，參之臨時所現之證若何，補偏救弊，而胎自下也。
白話
死胎無法產下時，不可固守成方而全部使用通下之法，應當追究無法產下的原因，參考當下所出現的症狀如何，補救偏差與弊端，那麼死胎自然就會產下。
下死胎不可拘執論
下死胎不可拘執論
下死胎不可拘執論3 句
原文
余治一婦，死胎不下二日矣，診其脈則洪大而芤，問其證則大汗不止，精神恍惚欲脫。
白話
我治療一名婦人，死胎已經兩天無法產下，診斷她的脈象是洪大而中空，詢問她的症狀是汗水不斷流出，精神恍惚好像要虛脫一樣。
原文
余曰：此心氣太虛，不能固胎，不問胎死與否，先固心氣，用救逆湯加人參，煮三杯，服一杯而汗斂，服二杯而神清氣寧，三杯未服而死胎下矣。下後補肝腎之陰，以配心陽之用而愈。若執成方而用平胃、朴硝，有生理乎？
白話
我說：這是心氣過度虛弱，無法固攝胎兒，不論胎兒是否已死，先穩固心氣，使用救逆湯加入人參，煮成三杯，喝下一杯汗水就停止，喝下第二杯精神就清楚氣息平穩，第三杯還沒喝死胎就產下了。產下之後再補養肝腎的陰分，用來配合心陽的功能而痊癒。如果固守成方而使用平胃散、朴硝，有存活的機會嗎？
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