原文
汗也者，合陽氣陰精蒸化而出者也。《內經》云：人之汗，以天地之雨名之。
白話
汗，是陽氣與陰精結合，經過蒸騰氣化而產生的。《內經》說：人體的汗，可以用天地間的雨水來比喻它。
汗論
汗論
汗論7 句
原文
蓋汗之為物，以陽氣為運用，以陰精為材料。
白話
大體來說，汗這種東西，是以陽氣作為運作推動的力量，以陰精作為生成的原料。
原文
陰精有餘，陽氣不足，則汗不能自出，不出則死；陽氣有餘，陰精不足，多能自出，再發則痙，痙亦死；或熏灼而不出，不出亦死也。
白話
如果陰精充足，但陽氣不足，汗就無法自行排出；汗出不來，就會死亡。如果陽氣充足，但陰精不足，雖然大多能自行出汗，但若再強行發汗，就會導致痙攣，痙攣也會致死；或者用火熏烤等方法迫使出汗卻仍不出汗，汗出不來也會死亡。
原文
其有陰精有餘，陽氣不足，又為寒邪肅殺之氣所摶，不能自出者，必用辛溫味薄急走之藥，以運用其陽氣，仲景之治傷寒是也。傷寒一書，始終以救陽氣為主。
白話
至於那些陰精充足，陽氣不足，又受到寒邪肅殺之氣束縛，導致汗液無法自行排出的情況，必須使用性味辛溫、氣味輕薄、藥力迅速發散的藥物，來運作、提振他的陽氣，張仲景治療傷寒就是這個道理。《傷寒論》這本書，從頭到尾都以救護陽氣為主要原則。
原文
其有陽氣有餘，陰精不足，又為溫熱升發之氣所鑠，而汗自出，或不出者，必用辛涼以止其自出之汗，用甘涼甘潤培養其陰精為材料，以為正汗之地，本論之治溫熱是也。本論始終以救陰精為主。
白話
至於那些陽氣有餘，陰精不足，又受到溫熱升發之氣消耗，導致汗液自行流出，或無法出汗的情況，必須使用辛涼的藥物來止住他自行外洩的汗，再用甘涼、甘潤的藥物來培養他的陰精作為原料，為產生正常的汗液打下基礎，本書（指《溫病條辨》）治療溫熱病就是這個道理。本書從頭到尾都以救護陰精為主要原則。
原文
此傷寒所以不可不發汗，溫熱病斷不可發汗之大較也。
白話
這就是傷寒病不可以不發汗，而溫熱病卻絕對不可以發汗的大致區別所在。
原文
唐宋以來，多昧於此，是以人各著一傷寒書，而病溫熱者之禍及矣。嗚呼！天道歟？抑人事歟？
白話
從唐宋以來，許多醫者對這個道理不明白，所以各自撰寫了一本關於傷寒的書，而這使得患溫熱病的人遭受的禍害就來了。唉！這是天道的變化呢？還是人為的過失呢？
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