原文
師曰。伏氣之病。以意候之。今月之內。欲有伏氣。假令舊有伏氣。當須脈之。若脈微弱。當喉中痛似傷。非喉痹也。病人云。實咽中痛。雖爾。今復欲下利。
白話
老師說：伏氣所致的疾病，要用心意來推測。在這個月之內，可能會有伏氣發病。假設過去有伏氣，應當診察脈象。如果脈象微弱，應當會喉嚨疼痛像是創傷，但不是喉痹。病人說：實際上是咽中疼痛，雖然如此，現在又要腹瀉了。
卷一·溫病方論
卷一·溫病方論（2）
卷一·溫病方論13 句
原文
周注。於伏氣之時。見伏氣之病。而脈得微弱。則是少陰脈也。其人腎氣虛者。不及於陽。而即發於陰。以少陰脈本循喉也。故將發必咽痛。至發後則痛極似傷矣。豈可認為痹證。而誤治耶。然咽痛勢已發於上。殊不知腎司開闔。陰熱上升。豈遂盡泄。故必疾趨後陰。而下利可預知也。
白話
周禹載注：在伏氣發病的時節，出現伏氣的病症，而脈象呈現微弱，這就是少陰病的脈象。那個病人腎氣虛弱的，不能及時上升到陽分，就直接在陰分發病了。因為少陰脈本來就沿著喉嚨行走，所以將要發病時必然會咽痛。到了發作後疼痛到了極點就像是創傷一樣。怎能把它認為是喉痹證而誤治呢？然而咽痛的病勢已經發於上部，殊不知腎主司開闔，陰分邪熱上升，怎能就此全部泄出，所以必然會快速轉向後陰，腹瀉是可以預知的。
原文
少陰病二三日。咽痛者。可與甘草湯。不瘥者。與桔梗湯。
白話
少陰病，得了二三天，出現咽痛的，可以給予甘草湯治療。如果不見好轉的，給予桔梗湯治療。
原文
周注。伏氣發出少陰之經。必咽痛者。不必言矣。先與甘草湯。以緩其上升之勢。更與桔梗湯。以開其怫鬱之邪。亦不必言矣。但伏氣為重證。少陰為至虛。仲景輕輕先試。不用黃芩本湯者。夫豈無故。以才發少陰。止見咽痛。無胸滿心煩等症也。無下利嘔渴等症也。欲用他藥。從何入手。故二三日間。姑就咽痛。連舉二湯。使服之痛止。則少陰之邪。先已去其大半。後有證見。隨之投藥。此聖人明示不可妄治之道也。甘草湯甘草（二兩）
白話
周禹載注：伏氣發出少陰經脈，必然會咽痛，這是不用說的了。先給予甘草湯，是為了緩和邪氣上升的勢頭。再給予桔梗湯，是為了開散那怫鬱不解的邪氣，這也是不用說的了。只是伏氣是重證，少陰是極虛的臟腑，仲景先用輕微的方法試探。不用黃芩湯的原因，難道沒有緣故嗎？因為才從少陰發出，只見咽痛，沒有胸滿心煩等症狀，也沒有腹瀉、嘔吐、口渴等症狀。想要用其他藥物，又從哪裡入手呢？所以在二三天之間，姑且就著咽痛，接連用這兩個方子，讓病人服用後疼痛停止，那麼少陰的邪氣，先已經去除了大半。後面有病證出現，再隨即投予相應的藥物。這是聖人明示不可妄亂治療的道理。甘草湯的組成是：甘草二兩。
原文
上一味。以水三升。煮取一升半。去滓溫服七合。日二服。
白話
以上一味藥，用水三升，煮取汁一升半，去掉藥渣，溫服七合，每天服兩次。
原文
周注。少陰之脈循喉嚨。邪熱客之。能無痛乎。正挾少陰之火上升也。主甘草者。甘能治熱火也。桔梗湯桔梗（一兩） 甘草（二兩）
白話
周禹載注：少陰的脈絡沿著喉嚨行走，邪熱侵犯這個部位，能不疼痛嗎？這正是挾持少陰的火了。重用甘草，是因為甘味能治療火熱。桔梗湯的組成是：桔梗一兩、甘草二兩。
原文
上二味。以水三升。煮取一升半。去滓分溫再服。
白話
以上兩味藥，用水三升，煮取汁一升半，去掉藥渣，分兩次溫服。
原文
周注。設服前湯而不除。非藥之不勝病也。正以少陰之火挾邪上攻。則並其母亦病。故加桔梗開之。而自無不愈矣。
白話
周禹載注：如果服用前面的甘草湯而不見效，並不是藥物不能勝過病邪。正是因為少陰的火了挾持邪氣向上攻沖，那就連帶它的母臟也要發病了。所以加入桔梗來開通散結，自然沒有不痊愈的了。
原文
少陰病。得之二三日以上。心中煩不得臥。黃連阿膠湯主之。
白話
少陰病，得了二三天以上，心中煩躁不能安睡的，用黃連阿膠湯主治。
原文
周注。伏邪未發。津液先已暗耗。今得之二三日以上。雖陰火不升。未見咽痛等證。而心煩不臥。已知陰血消耗。故令芩、連祛熱。膠、芍滋陰。兩得之矣。黃連阿膠湯
白話
周禹載注：伏氣邪未發作，津液就已經暗中消耗了。現在得了二三天以上，雖然陰火還沒有上升，沒有見到咽痛等症狀，但心中煩躁不能安睡，已知是陰血消耗了。所以用黃芩、黃連祛除熱邪，用阿膠、芍藥滋養陰血，兩方面都兼顧到了。黃連阿膠湯的組成是：
原文
黃連（四兩） 黃芩（二兩） 芍藥（二兩） 雞子黃（二枚） 阿膠（三兩）
白話
黃連四兩、黃芩二兩、芍藥二兩、雞子黃二枚、阿膠三兩
原文
上五味。以水五升。先煮三物。取二升。去滓內入膠。烊盡小冷。內雞子黃。攪令相得。溫服七合。日三服。
白話
以上五味藥，用水五升，先煮黃連、黃芩、芍藥三味，取汁二升，去掉藥渣後加入阿膠，待阿膠融化完畢稍微冷卻後，加入雞子黃，攪拌均勻，溫服七合，每天服三次。
原文
周注。裡熱當祛之。內燥須滋之。然滋之而即得其潤。祛之而適滌其熱。惟聖人合宜也。心煩故主黃連。佐以黃芩。則肺胃之邪俱清。然熱甚以消少陰之水。水源既燥。津液有不匱乏者乎。雞子黃、阿膠。深益血分之味。以滋其陰。連、芩得此。功莫大焉。況加芍藥以斂消爍之心氣。兼以入肝。遂使煩者不煩。不臥者臥矣。
白話
周禹載注：里有熱應當祛除，內有燥需要滋潤。然而滋潤就能得到滋潤的效果，祛除就能恰好洗滌其中的熱邪，只有聖人才能配合得當。心中煩躁所以主用黃連，配合黃芩，那麼肺胃的邪熱都能清除。然而熱邪熾盛就會消灼少陰的水液，水的源頭既然乾燥，津液哪有不匱乏的呢？雞子黃、阿膠，是深益血分的藥味，用來滋養其中的陰分。黃連、黃芩得到這些藥物相助，功用就更大了。何况加上芍藥來收斂消爍的心氣，兼且能入肝經，於是就能使煩躁的變得不煩躁，不能安臥的能夠安睡了。
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