溫疫論

盜汗

盜汗

盜汗11
原文
里證下後,續得盜汗者,表有微邪也。若邪甚竟作自汗,伏邪中潰,則作戰汗矣。
白話
里證瀉下之後,繼續出現盜汗的,是表有輕微邪氣。如果邪氣嚴重,竟會變成自汗;伏邪在體內潰散,就會發生戰汗。
原文
凡人目張,則衛氣行於陽,目瞑,則衛氣行於陰,行陽謂升發於表,行陰謂斂降於內。
白話
凡是人眼睛張開時,衛氣運行於體表陽分;眼睛閉合時,衛氣運行於體內陰分。運行於陽是指升發到體表,運行於陰是指收斂下降於體內。
原文
今內有伏熱,而又遇衛氣,兩陽相搏,熱蒸於外則腠理開而盜汗出矣。
白話
現在體內有潛伏的熱邪,又遇上衛氣,兩陽相互搏擊,熱氣蒸騰於體外,導致腠理疏開而盜汗就出現了。
原文
若內伏之邪一盡,則盜汗自止,設不止者,宜柴胡湯以佐之。
白話
如果體內潛伏的邪氣一旦祛盡,盜汗自然停止;假如不止,應當用柴胡湯來輔助治療。
原文
時疫愈後,脈靜身涼,數日後反得盜汗及自汗者,此屬表虛,宜黃耆湯。柴胡湯
白話
時疫痊癒後,脈象平靜,身體涼爽,幾天後反而出現盜汗及自汗的,這是表虛,宜用黃耆湯。柴胡湯。
原文
柴胡(三錢) 黃芩(一錢) 陳皮(一錢) 甘草(一錢) 生薑(一錢) 大棗(二枚)
白話
柴胡三錢,黃芩一錢,陳皮一錢,甘草一錢,生薑一錢,大棗二枚。
原文
古方用人參半夏,今表裡實,故不用人參。無嘔吐,不加半夏。黃耆湯
白話
古方使用人參、半夏,現在表裡實,所以不用人參。沒有嘔吐,不加半夏。黃耆湯。
原文
黃耆(三錢) 五味子(三錢) 當歸(一錢) 白朮(一錢) 甘草(五分)
白話
黃耆三錢,五味子三錢,當歸一錢,白朮一錢,甘草五分。
原文
照常煎服。如汗未止,加麻黃淨根一錢五分,無有不止者,然屬實常多,屬虛常少,邪氣盛為實,正氣奪為虛。
白話
照常煎煮服用。如果汗仍未止,加麻黃淨根一錢五分,沒有不止的。然而屬於實證的常常多,屬於虛證的常常少;邪氣盛為實,正氣耗損為虛。
原文
虛實之分,在乎有熱無熱,有熱為實,無熱為虛。
白話
虛實的區分,在於有熱還是無熱。有熱為實,無熱為虛。
原文
若顛倒誤用,未免實實虛虛之誤,臨證當慎。
白話
如果顛倒誤用,難免會犯使實證更實、虛證更虛的錯誤,臨證時應當謹慎。