溫疫論

自汗

自汗

自汗7
原文
自汗者,不因發散,自然汗出也。伏邪中潰,氣通得汗,邪欲去也。
白話
自汗,是指沒有經過發散治療,自然出汗的情況。體內的伏邪從內部潰散,氣機通暢而得到汗出,這是邪氣將要離去的表現。
原文
若脈長洪而數,身熱大渴,宜白虎湯,得戰汗方解。
白話
如果脈象呈現長、洪、數,身體發熱、口渴嚴重,適宜用白虎湯,得到戰汗才能解除。
原文
里證下後,續得自汗,雖二三日不止,甚則四五日不止,身微熱,熱甚則汗甚,熱微汗亦微,此屬實,乃表有留邪也,邪盡汗止。汗不止者,宜柴胡以佐之,表解則汗止。
白話
裡證使用攻下法之後,接著出現自汗,雖然持續兩三天不止,甚至四五天不止,身體微熱,熱重則汗多,熱輕則汗也少,這屬於實證,是體表有殘留的邪氣,邪氣去盡汗就會停止。如果汗出不止,適宜用柴胡協助治療,表邪解除則汗自止。
原文
設有三陽經證,當用三陽隨經加減法,與協熱下利投承氣同義。表裡雖殊,其理則一。
白話
假如有三陽經的證候,應當用三陽經隨經加減的方法,與協熱下利使用承氣湯的道理相同。表證和裡證雖然不同,但道理是一樣的。
原文
若誤認為表虛自汗,輒用黃耆實表,及止汗之劑,則誤矣。有里證,時當盛暑,多作自汗,宜下之。白虎證自汗詳見前。
白話
如果誤認為是表虛自汗,就隨意使用黃耆固表以及止汗的藥物,那就錯了。有裡證,正值盛夏,常常出現自汗,適宜用攻下法。白虎湯證的自汗詳見前面。
原文
若面無神色,唇口刮白,表裡無陽證,喜熱飲,稍冷則畏,脈微欲絕,忽得自汗,淡而無味者為虛脫,夜發則晝死,晝發則夜亡,急當峻補,補不及者死。
白話
如果面色沒有神采,嘴唇蒼白,表裡都沒有陽證,喜歡熱飲,稍微涼一點就害怕,脈搏微弱將要斷絕,突然出現自汗,汗液淡而無味,這是虛脫。夜間發作則白天死亡,白天發作則夜間死亡,急需用峻補的方法,來不及補救的就會死亡。
原文
大病愈後數日,每飲食及驚動即汗,此表裡虛怯,宜人參養榮湯倍黃耆。
白話
大病痊癒後數日,每當飲食或受到驚動就出汗,這是表裡虛弱,適宜用人參養榮湯加倍黃耆。