大承氣湯圓通應用法

一治咳嗽，聲如洪鐘。夫咳嗽之病，似不可以與此方。 譯文：治療咳嗽，聲音像洪鐘般響亮。至於咳嗽這種病，似乎不應該用這個方劑。

其所以必用此方者，誠以咳嗽聲洪，乃邪火旺極之徵。 譯文：之所以必須用這個方劑，是因為咳嗽聲如洪鐘，乃是邪火旺盛到極點的徵兆。

火刑于肺，若不亟用此方以撲滅其火，肺有立壞之勢，故不得不用之也。 譯文：火邪侵犯肺臟，如果不及時用這個方劑來撲滅那火邪，肺臟有立刻衰敗的危險，所以不得不用這個方劑。

一治食入即吐。夫食入而出，亦非可下之候，其所以可下者，蓋以吐則為逆，非寒即火。 譯文：一治吃完東西立刻就吐出來。吃了東西就吐出，也不是適合用下法的證候，其中可以用下法的原因，是因為嘔吐就是氣機逆亂，不是寒就是火。

今食入而出，是胃中之火逆行於上，其食故不得下降也。但寒與火雖辨明，方可用此。 譯文：現在吃了東西就吐出來，是因為胃中的火邪向上逆行，所以食物不能下降。不過寒與火雖然要辨別清楚，才能用這個方。

一治頭暈，人昏亂無主，三五日一發。夫頭暈之症，原非應下之候。 譯文：一治頭暈，人昏亂而沒有主宰，三五天發作一次。頭暈這個症狀，本來不是應該用下法的證候。

其所以應下者，蓋以陰血虛極，不能制其亢龍，龍奔於上，則濁火亂其神明，故昏昏無主，大承氣湯力能制其亢尤，故治之而愈。 譯文：之所以應該用下法，是因為陰血極度虛損，不能制約那亢盛的陽氣，陽氣奔衝向上，則濁火擾亂心神，所以昏昏沉沉而失去主宰，大承氣湯的藥力能夠制約那亢盛的陽氣，所以治了就會康復。

此方吳又可《溫疫論》條中，可用此方有三十餘症，《傷寒》陽明本篇可用六七症，少陰篇急下可用有三症，茲不備舉。 譯文：這個方劑在吳又可的《溫疫論》一書中，說可以用這個方子的有三十多種症狀，《傷寒論》陽明病篇可以用的有六七種症狀，少陰篇急下可以用的有三種症狀，這裡不一一列舉。

學者務宜熟讀仲景《傷寒》書，便得圓通應用變化之道，切不可死守原文，當以明理為要。 譯文：學者務必應該熟讀張仲景的《傷寒論》，便能獲得圓融通達、靈活應用的變化之道，千萬不可以死板地固守原文，應當以明白道理為要緊。

此方雖名為少陽方，究竟總是太陽經所感受的這一點邪氣種子，不能從胸出去，逆於胸脅之間，阻其少陽升降之機，故少陽之經症作。其方治少陽，實是治太陽也， 譯文：這個方劑雖然名叫少陽方，歸根結底總是太陽經感受到的這一點邪氣根源，不能從胸中外出，逆亂在胸脅之間，阻礙了少陽經氣升降的機能，所以少陽經的症狀就發作了。這個方子說是治少陽，實際上是在治太陽。