醫法圓通

卷二

經水先期而至

卷二/經水先期而至5
原文
(或十七八九日,二十四五日者是也)按經水先期而來,諸書皆稱虛中有熱,為太過,為氣之盈,多以四物湯加芩、連、阿膠之類治之,以為血中有熱,熱清而血不妄動,經自如常。
白話
(有的週期是十七、十八、十九天,或是二十四、二十五天。)根據月經提前來潮的情況,許多醫書都認為這是虛證中夾雜熱象,屬於太過、氣血充盈的表現,大多用四物湯加上黃芩、黃連、阿膠之類的藥物來治療,認為是血中有熱,熱邪清除後血液就不會妄行,月經自然恢復正常。
原文
予謂不盡屬熱,多有元氣太虛,血稍存注,力不能載,故先期而下。
白話
我認為這不完全屬於熱證,很多時候是由於元氣極度虛弱,血液稍微積聚,但身體的力量無法承載,因此月經提前來潮。
原文
其人定見面白無神,少氣懶言,稍有勞動,心惕氣喘,脈細而微,亦或浮空。
白話
這樣的人必定會出現面色蒼白、精神不振、氣短懶得說話,稍微勞動就感到心慌氣喘,脈象細小微弱,有時也會呈現浮大而無力的脈象。
原文
此等法當溫固元氣為主,不得妄以芩連四物治之。
白話
這種情況的治法應當以溫補、鞏固元氣為主,不能胡亂使用含有黃芩、黃連的四物湯來治療。
原文
果系可服芩連四物者,人必精神健旺,多暴怒,抑鬱,言語、起居、動靜一切有神,如此分處,用藥庶不錯誤。
白話
如果確實是適合服用黃芩、黃連四物湯的患者,這個人必定精神健旺,容易暴怒或憂鬱,說話、生活起居、一舉一動都顯得很有精神,按照這樣來區分處理,用藥才不至於出錯。