原文
按中食一證，中字亦不恰切。夫食以養生，雖由外入內，並非食能害人，必其人素緣中氣不足，運化氣衰，陰邪已經發動，偶遇飲食入內，阻滯不進，忽然閉其清道，人事卒倒，形如死人，皆是氣機偶閉為之耳，何得謂食之能中乎。
按：中食這一病症，其中的「中」字並不恰當。食物是用來養護生命的，雖然從外部進入體內，但並非食物本身能夠害人。必定是這個人平時因為中氣不足，運化功能衰弱，體內的陰邪已經發動，偶然遇到飲食進入體內，阻滯無法運化，突然阻塞了清陽之氣運行的通道，導致人事不省、突然倒地，形狀如同死人，這都是氣機偶然閉阻所造成的罷了，怎麼能說是食物能夠「中」傷人呢？
原文
即如平常氣實之人，日日酒食厭飽，而胡不中？以此推之，內本先虛也。
就像平常氣機充實的人，每天酒食吃得滿足，為什麼卻不會發生中食？由此推論，是因為體內本來就先虛弱了。
原文
雖探吐之，一吐即愈，愈後急溫補脾土，自無失矣。
雖然可以用探吐的方法治療，一吐就能痊癒，痊癒之後趕快溫補脾土，自然就不會有失誤了。
原文
（［眉批］此數語包一切、掃一切，元箸超超，顛撲不破。神麯、麥芽、檳榔、山楂可以掃除，而乾薑，附子又能治食矣，可發一噱。）
（［眉批］這幾句話涵蓋一切、掃除一切，見解高超，顛撲不破。神麯、麥芽、檳榔、山楂可以用來消導，而乾薑、附子又能治療食積，真是令人發笑。）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。