原文
按癲狂一證,名異而源同。( 同者,同在心經也。)癲虛而狂實。癲為心陽之不足,神識錯迷。
按:癲狂這一病症,名稱雖然不同,但根源相同。(所謂相同,是同樣在於心經。)癲屬於虛,狂屬於實。癲是由於心陽不足,導致神識錯亂迷惘。
原文
(癲者,言語重複,喜笑無常,作事無緒。皆由心陽不足,神識不清,寒痰易生,上閉心竅,亦能使人癲癲倒倒。然專於治痰,便是捨本逐末,不可為法。交通上下,是為治本握要法,宜細心體會之。)狂乃邪火之橫行,神無定主。
(癲的症狀,是言語重複、喜怒無常、做事沒有頭緒。這都是由於心陽不足,神識不清,寒痰容易產生,向上閉塞心竅,也能使人顛顛倒倒。然而專門去治療痰,便是捨本逐末,不可以作為法則。交通上下,才是治療根本的關鍵方法,應當細心體會。)狂則是邪火橫行,神明沒有固定的主宰。
原文
(狂者,本由邪火乘心,亂其神明,神無所主,故大叫狂妄,登高棄衣,親疏不避,治之專以下奪、清熱為主。)治癲貴以養正,兼以行痰。治狂務於祛邪,滅火為要。白通、梔豉,主於交通,陰癲、陽癲可療。大、小承氣,專行攻下,狂妄能醫。其中尚有夙孽冤憑,尤當急作善功懺悔。
(狂的病症,本來是由於邪火侵犯心臟,擾亂神明,神明沒有主宰,所以大叫狂妄,登高棄衣,不避親疏,治療專以下奪、清熱為主。)治療癲病貴在養護正氣,兼用行痰的方法。治療狂病務必祛除邪氣,以滅火為要務。白通湯、梔子豉湯,主要用於交通上下,陰癲、陽癲都可以治療。大承氣湯、小承氣湯,專門用於攻下,狂妄之症能夠醫治。其中還有宿世孽障冤魂作祟,尤其應當趕快行善積德、懺悔業障。
原文
([眉批]知非氏曰:扶正治癲,下氣治狂,名論不刊。)
([眉批]知非氏說:扶助正氣治療癲病,降逆氣治療狂病,這是不可改易的著名論斷。)
原文
近來市習,治癲專以祛痰安魂定魄,治狂每以清火降痰,亦多獲效。終不若握定金針,臨證有據也。
近來市面上的習慣,治療癲病專門用祛痰、安魂、定魄的方法,治療狂病往往用清火、降痰的方法,也常常獲得療效。但終究不如掌握住治療的關鍵原則,臨證時有確切的依據。
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