淋證

關於淋證這個病症，各書記載有勞淋、砂淋、血淋、氣淋、石淋的區別，這是根據病情而命名的。

我想尋求它一定的要點，各書都沒有說清楚，反覆探究，總結起來是以陽氣不能化生陰液、抑鬱化生熱邪為主。

凡是患淋證的人，年輕人居多，因為他們性慾已經萌動，一心只想著淫邪之事。

無論眼睛所見、耳朵所聽、心中所想，都能擾動陰精，邪念一旦萌生，精就離開本位，於是不再回來，停滯在精道，不能宣洩，久而久之抑鬱生熱，煎熬耗盡陰精，凝結形成砂石，種種病症就此產生。

當小便的時候，氣機向下運行，敗精凝結在經脈隧道中的，都想往下走。

然而尿道與精道，相隔只有一張紙的距離，精道與尿道雖然位置不同但同出一源。

（同從陰莖而出。）尿道容易開啟，精道不容易打開。

不知道好色的人，元陽日益損耗，封固閉藏不穩固，當心火下照的時候，尿道已經打開，精道也同時開啟，尿想要快速排出，而精道又開了，兩竅互相牽動，彼此強行開啟，想排又排不出來，所以疼痛更加厲害。

這兩個孔竅本來不該同時開啟，這個病症完全是由於同時開啟的緣故，兩者都想往下走，停滯的精無論凝結與否、化生與未化生的，都想往下走。

精停滯而凝結的，形成砂石的形狀，是因為抑鬱的熱邪煎熬而成的。過度好色，精未化生的，是血淋的根源。

治療砂石，以清熱為先最為重要，而化氣的藥物也不可缺少。

治療血淋，必須以扶助陽氣為重要原則，使上下交通，而固攝元氣尤其應當注意。

要知道這個病都是自己造成的，正當疼痛如刀割時，雖然說可憐，但未嘗不是好色的因果報應。

古方常用八陣、五淋散，功效專門清熱，也常能獲得效果。

我的看法是這個病症應當在清熱利水中，兼用化精、化氣的藥物，振奮他的元陽，使兩竅不要同時並開為主。我治療這個病症，曾用滋腎丸加重肉桂劑量，效果很好。又曾用白通湯，專門交通心腎，也有很好的效果。

又曾用大劑量回陽飲加入細辛、吳茱萸、安桂，效果很好。

這是取其下焦有陽氣，使開合有節制，不至於兩竅同時並開。

但是服用回陽等方劑後，第一次小便時雖然疼痛得很厲害，而尿排出時感覺暢快的，是氣機將要暢通，疾病應當要解除的徵兆。

這個道理最精微，義理實在無窮無盡，學者應當細心探求，不要固執我的方法為一定不移，因為恐怕未必完全妥善。

（眉批：這是虛心人的話語，又是慈悲為懷之人的話語。）而辨識確認，總是以陰陽兩字、神的有無、兩尺脈浮大與否、有力無力作為標準。

（眉批：淋證這個病症，責任在於精道。我曾詢問過年輕患者，他們的精液中往往有精蟲，早已暗中查明實情，一百次也不會有一次失誤，實在是縱慾所導致。就好像月缺難以再圓，金針暗暗遺失，人生難免是非常遺憾的事。等到疾病形成疼痛發作，更是證明過度縱慾，稱為自取因果報應，這還有什麼可說的呢。治療方法扶助陽氣抑制陰邪，如果這個人神氣不是大衰，加上清除上焦邪火的藥物，配合行氣，並囑咐他清心節慾，自然沒有不會康復的。欽安抉發揭示其中的實情，論述辨析精細詳盡，自然是方家的作風，而且為此痛下針砭，喚醒糊塗之人，以規勸告誡為治法，實在是妙人，卻與知非同樣是令人痛快的人，呵呵！）