原文
嘗謂天地無脈，則轆轤不轉；山川無脈，則靈秀不鍾；草木無脈，則蒼翠不舒。凡所以能生生者，惟有脈之紆迴運行而已。乃知人一小天地耳。胎形於先，生成於後。形具而氣周，氣周而脈見。是人之生於脈也益信。
曾經說天地如果沒有脈絡，那麼像轆轤這樣的東西就無法轉動；山川如果沒有脈絡，那麼靈秀之氣就不會聚集；草木如果沒有脈絡，那麼蒼翠的顏色就不會舒展。所有能夠生長萬物的原因，只是因為有脈絡的曲折運行罷了。於是知道人就是一個小天地。胚胎先形成，然後生成人體。形體具備而氣血周流，氣血周流而脈象出現。這樣對於人是依賴脈絡而生的道理更加相信了。
原文
今欲治生者，孰不洞悉脈之原委，以察陰陽之虛實，辨臟腑之寒熱，定吉凶於呼吸乎。
現在想要養生的人，誰不希望透徹了解脈象的來龍去脈，用來觀察陰陽的虛實，辨別臟腑的寒熱，在一呼一吸之間判斷吉凶呢？
只是紫虛（崔嘉彥）用《四言舉要》在先前闡發了奧秘，但內容概括得還不夠完備。
原文
我師推廣於今，鉤深致遠，因脈及證，因證及方，辯析無剩義，而且多別解，即郭象之注莊、張湛之注老，不是過焉。書成，題曰：醫燈續焰。
我的老師在現在加以推廣，深入探求遠大的道理，從脈象聯繫到證候，從證候聯繫到方劑，辨析沒有遺留的含義，而且還有許多獨到的見解，即使是郭象注釋《莊子》、張湛注釋《老子》，也不超過此書。書寫成後，題名為：《醫燈續焰》。
原文
夫以五都九市之奇，羅於暗室，非太乙之藜，無以別其珍奇異寶。是集也，洵紫虛之薪傳，後學之指南也歟。所謂一燈才煜，而千百世之暗皆除。
那些來自五都九市的珍奇之物，陳列在暗室中，如果沒有太乙的藜杖，就無法辨別它們的珍奇異寶。這部著作，確實是紫虛的薪火相傳，後學者的指南啊。所謂一盞燈剛剛點亮，而千百世的黑暗就全部消除了。
原文
予追隨歷有年所，周旋於風雨晦明，得藉離明之照。茲殺青告成，分校及門，因附言於殿。
我追隨老師多年，往來於風雨陰晴之中，得以借助離明（太陽）的光照。如今書稿完成，在門人中分別校對，因此附上幾句話在書末。
由此可知，能夠使天下人長壽、使萬世長壽的，就在於此了，難道只是小小的補益嗎？
壬辰年浴佛節，甬東門人蔣式金叩首恭敬地作跋並書寫。
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