原文
《難經》十三難曰：五臟有五色，皆見於面，亦當與寸口，尺內相應。假令色青，其脈當弦而急。色赤，其脈浮大而散。色黃，其脈中緩而大。色白，其脈浮澀而短。色黑，其脈沉濡而滑。脈數，尺之皮膚亦數。脈急，尺之皮膚亦急。脈緩，尺之皮膚亦緩。脈澀，尺之皮膚亦澀。脈滑，尺之皮膚亦滑。
《難經》第十三難說：五臟有五種顏色，都表現在面部，也應當與寸口、尺膚相互呼應。假設面色發青，脈象應當弦而急促。面色發紅，脈象應當浮大而散。面色發黃，脈象應當中緩而大。面色發白，脈象應當浮澀而短。面色發黑，脈象應當沉濡而滑。脈象數，尺部皮膚也數。脈象急，尺部皮膚也急。脈象緩，尺部皮膚也緩。脈象澀，尺部皮膚也澀。脈象滑，尺部皮膚也滑。
假設面色發青，脈象卻浮澀而短，或者大而緩，是為相勝。
原文
（色青為肝。脈得浮澀而短，為肺脈，為金剋木；大而緩為脾脈，為木剋土，是謂相勝。）浮大而散，若小而滑，為相生也。
（面色青是肝的表現。脈象浮澀而短是肺的脈象，是金剋木；大而緩是脾的脈象，是木剋土，這就是所謂的相勝。）脈象浮大而散，或者小而滑，是為相生。
原文
（浮大而散為心脈，為木生火；小而滑為腎脈，為水生木，是謂相生。）
（脈象浮大而散是心的脈象，是木生火；小而滑是腎的脈象，是水生木，這就是所謂的相生。）
原文
玉機真藏論曰：凡治病，察其形氣色澤，脈之盛衰，病之新故，乃治之，無後其時。形氣相得，謂之可治。色澤以浮，謂之易已。脈從四時，謂之可治。
《玉機真臟論》說：大凡治病，要觀察病人的形體、正氣、色澤，脈象的盛衰，病的新舊，然後再進行治療，不要延誤時機。形體與正氣相稱，叫做可以治療。面色光澤浮潤，叫做容易康復。脈象順從四季，叫做可以治療。
原文
脈弱以滑，是有胃氣，命曰易治，取之以時。形氣相失，謂之難治。色夭不澤，謂之難治。脈實以堅，謂之益甚。脈逆四時，為不可治。必察四難而明告之。
脈象軟弱而滑利，是有胃氣的表現，稱為容易治療，要抓緊時機治療。形體與正氣不相稱，叫做難以治療。面色枯槁失去光澤，叫做難以治療。脈象充實而硬，叫做更加嚴重。脈象與四季相逆，叫做不可治療。必須診察這四種難治之證並明確告知。
原文
五臟生成篇曰：色味當五臟。白當肺，辛。赤當心，苦。青當肝，酸。黃當脾，甘。黑當腎，咸。
《五臟生成篇》說：顏色和味道分別與五臟相應。白色對應肺，味道是辛。紅色對應心，味道是苦。青色對應肝，味道是酸。黃色對應脾，味道是甘。黑色對應腎，味道是鹹。
因此白色對應皮膚、紅色對應脈絡，青色對應筋，黃色對應肌肉，黑色對應骨骼。
原文
《靈樞》五色篇曰：五臟六腑之肢節，各有部分。有部分，用陰和陽，用陽和陰。當明部分，萬舉萬當。
《靈樞》五色篇說：五臟六腑的肢節，各有自己對應的部位。知道這些部位，就能用陰來調和陽，用陽來調和陰。應當明確這些部位，這樣診察萬無一失。
原文
（和陰陽之盛衰，衰多益寡。和而平之，萬舉萬當矣。）能別左右，是謂大道。男女易位，故曰陰陽。審察澤夭，謂之良工。
（調和陰陽的盛衰，過多的就減少，不足的就補足。陰陽調和平衡，診察就萬無一失。）能夠辨別左右，是通曉陰陽之道。男女左右位置相反，所以稱為陰陽。仔細審察潤澤與枯夭，才是高明的醫師。
原文
（左右乃陰陽之道路。而男女從逆不同，故位亦異。位定然後能察其潤澤枯夭也。）沉濁為內，浮澤為外。
（左右是陰陽升降的道路。而男女從逆不同，所以位置也不同。位置確定後才能診察其潤澤枯夭。）沉澀渾濁為內在病變，浮光滑潤為外在病變。
原文
（內為臟，外為腑，以沉浮別之。然在色上看，非心會不能得。）黃赤為風，青黑為痛，白為寒，黃而膏潤為膿，赤甚者為血，痛甚為攣，寒甚為皮不仁。五色各見其部。察其浮沉，以知淺深。察其澤夭，以觀成敗。察其散摶，以知遠近。視色上下，以知病處。
（內在的屬臟，外在的屬腑，用沉浮來區分。但要從面色上分辨，非用心體會不能明白。）面色黃赤主風證，青黑主痛證，白色主寒證，黃色且滋潤如膏的主膿證，極度赤色的主血證，疼痛劇烈的主痙攣，畏寒劇烈的主皮膚麻木不仁。五種顏色各表現在面部相應的部位。診察面色的浮沉，可以知道病位的深淺。診察面色的潤澤與枯夭，可以預測疾病的好壞。診察面色的散與聚，可以知道病程的新久。觀察面色在面部的上下位置，可以知道病變的所在。
原文
（浮則病淺，沉則病深。澤則成全，夭則敗亡。散解者新近，摶聚者久遠。上則在上，下則在下，皆以色形知病也。）積神於心，以知往今。故相氣不微，不知是非。屬意勿去，乃知新故。
（浮淺則病位淺，沉深則病位深。潤澤則表示完好，枯夭則表示衰亡。散開消退的是新病，聚集凝結的是久病。在上方的病位在上，在下方的病位在下，都是根據色澤形狀來判斷疾病。）將神思專注於診察，用以了解以往與現在的情形。所以觀察氣色如果不精細，就不能判斷正確與否。專心致志而不分散，才能知曉新病與舊疾。
原文
（視色之道，必積神屬意，乃知已往來今及新病故疾。）色明不粗，沉夭為甚，不明不澤，其病不甚。
（診察面色之道，必須積聚神思專心一致，才能知曉已往的與現在的情況，以及新病與舊疾。）面色明亮潤澤但不粗顯，反而見到沉晦枯夭的，病情必加重。不明亮也不潤澤的，病情不嚴重。
原文
（明澤不粗顯，而但見沉夭，病必甚也。若無沉夭，雖不明澤，病亦不甚。）其色散，駒駒然未有聚，其病散而氣痛，聚未成也。
（明亮潤澤的顏色不粗顯，而只見沉晦枯夭，病情必加重。如果沒有沉晦枯夭，雖然不明亮潤澤，病情也不會太嚴重。）如果面色散漫無定處，像小馬奔馳不定的樣子而沒有聚結，這是病邪散漫而氣機疼痛，尚未凝結聚集成形。
原文
（駒，小馬也。奔逸不定，言其色散無定所。氣雖聚，痛未成形也。）腎乘心，心先病，腎為應，色皆如是。
（駒，就是小馬。奔馳不定的意思，形容面色散漫沒有固定的處所。邪氣雖然有所聚結，但疼痛尚未成形。）腎水乘心火，心先有病，腎氣為之反應，各臟都是如此。
原文
（臟必自虛，而後賊邪乘之。所見之色，自是勝我者。五臟皆然。）男子色見於面王，為小腹痛，下為卵痛。其圜直為莖痛。高為本，下為首，狐疝㿉陰之屬也。
（五臟必定先自身虛弱，然後邪氣才能侵乘。所顯現的顏色，自然是來克我的那一臟。五臟都是這樣。）男子面部在鼻頭部位顯現病色，主小腹痛，向下是睪丸疼痛。病色呈圓形直狀的主陰莖疼痛。病色在上的為根本，在下的為末梢，屬於狐疝、陰囊之類的病證。
原文
（卵莖、狐㿉，乃膀胱、小腸、子處之病也。其部位在於面王上下，故色見於彼。圜直象莖，故以色見之高下，分莖病之本末。俗以鼻之大小，驗前陰之鉅細，有以哉。）女子在於面王，為膀胱子處之病。散為痛，摶為聚。方圓左右，各如其色形。其隨而下至胝為淫。有潤如膏狀，為暴食不潔。
（睪丸陰莖、狐疝，是指膀胱、小腸、子宮之類的病。病變部位在鼻頭上下，所以面色顯現在那裡。圓形直狀像陰莖，所以根據病色的上下位置，來區分陰莖病的根本與末梢。世俗用鼻子的大小來檢驗前陰的大小，是有道理的。）女子在鼻頭部位顯現病色，是膀胱、子宮之類的病。病色疏散的主疼痛，凝聚的主積聚。方形圓形與左右位置，各如病色的形狀。如果病色向下蔓延到臀部是帶下病。如果病色滋潤如膏狀，是因暴飲暴食或食用不潔之物所致。
原文
（女子部分亦同，而病亦在下。但所見皆沖、任、帶脈如淫帶、淋濁、瘕聚之類。或有因暴食，濕熱下流而成前證者。若色摶則聚而結，色散者但痛而已。）左為左，右為右。其色有邪，聚散而不端，面色所指者也。
（女子的部位也相同，病也在下方。但所見的都是衝脈、任脈、帶脈的病，如帶下、淋濁、瘕聚之類。有的是因為暴飲暴食，濕熱下流而形成前面所說的病證。如果病色凝聚就會聚結成塊，病色疏散就只有疼痛。）病色在左側就是左側有病，在右側就是右側有病。病色如果有邪氣，或聚或散而不正當，都是根據面色所指的位置來判斷。
原文
（病見於色，左右不爽，故隨其色之所指，察聚散而知邪之摶與痛也。）色者，青、黑、赤、白、黃，皆端滿，有別鄉。別鄉赤者，其色赤大如榆莢。在面王，為不日。
（病表現在面色上，左右位置不會有誤，所以跟隨病色所指的方向，診察其聚散就能知道邪氣的凝結與疼痛。）面色有青、黑、赤、白、黃五種，都端正充滿在相應的部位，如果有別部顯現叫做別鄉。如果別鄉顯現赤色，這種赤色大如榆莢，出現在鼻頭，是不久將會發病的徵兆。
原文
（五色之正端滿合時日者，是為無邪。有別鄉者，猶言正色之外，別部又見一色也。如赤見於面王，則非其部。不當見而見，又非其時矣。）其色上銳，首空上向，下銳下向，在左右如法。
（五色端正充滿且合於時令的，是無病之色。有別鄉的意思，是說在正色之外，身體其他部位又顯現了另一種顏色。如果赤色出現在鼻頭，就不是它應有的部位。不應當出現而出現，又不合時令了。）病色如果向上尖銳，表示病邪向上侵犯頭部，向下尖銳表示向下侵犯，在左在右都依照這個法則推斷。
原文
（色之侵乘，必視其尖銳處為乘之首。上銳上乘，下銳下乘，左右皆如其法。）以五色命臟。
（病色的侵犯乘襲，一定要看它尖銳的方向作為乘襲的起始處。向上尖銳就向上乘襲，向下尖銳就向下乘襲，左右都依照這個法則。）用五種顏色來配合五臟。
青色屬肝，赤色屬心，白色屬肺，黃色屬脾，黑色屬腎。
肝與筋相合，心與脈相合，肺與皮相合，脾與肉相合，腎與骨相合。
原文
（別五色而知五臟，因五臟而知五合。再察在何部，而分生克吉凶，病固無遁情矣。）面上白點，腹中蟲積。
（辨別五色而知道五臟的病變，根據五臟而知道與五體的配合。再診察病色在哪個部位，就能區分生克與吉凶，疾病自然無法隱藏。）面部有白色斑點，是腹中有寄生蟲積滯。
原文
面青白黃色不常，及面上如蟹爪路，一黃一白者，食積。兩顴時赤，虛火上炎。病人面無血色，無寒熱，脈沉弦者，衄也。
面色青、白、黃變化不定，以及面部像蟹爪痕跡一樣，一會黃一會白的，是食物積滯。兩顴時常發紅，是虛火上炎。病人面部沒有血色，沒有發冷發熱症狀，脈象沉弦的，是鼻出血。
病人面部顯現黃色且有光澤的，是有胃氣，不會死亡。面色乾枯發黃的，預後兇險。
原文
赤色出兩顴，大如拇指，病雖小愈，必卒死。黑色出於庭，大如拇指，必不病而卒死。
赤色出現在兩顴，大如拇指，疾病即使稍微好轉，必然會突然死亡。黑色出現在額頭，大如拇指，即使沒有病也必然會突然死亡。
原文
冬月面慘，傷寒。紫濁，時病。色白而肥，氣虛多痰。黑而瘦，陰虛火旺。
冬季面色慘淡，是傷寒。面色紫暗渾濁，是時令病。面色白而形體肥胖，是氣虛多痰。面色黑而形體消瘦，是陰虛火旺。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。