原文
陰陽應象大論曰：心主舌，在竅為舌。脈度篇曰：心氣通於舌，心和則舌能知五味矣。
白話
《陰陽應象大論》說：心主宰舌頭，在五官竅穴中對應的是舌頭。《脈度篇》說：心氣與舌頭相通，心氣平和，舌頭就能辨別五種味道了。
卷十七
舌
卷十七／舌5 句
原文
夫言出於心，非舌不能發，故云舌者心之苗。其色赤，其形尖而善動，火之象也。
白話
言語從心發出，沒有舌頭就無法發出聲音，所以說舌頭是心的苗竅。它的顏色是紅色，形狀尖細而善於活動，是火的徵象。
原文
經脈篇曰：脾足太陰之脈，連舌本，散舌下。其病舌本強，及舌本痛。腎脈循喉嚨挾舌本，其病口熱舌乾。口問篇曰：少陰氣至則齧舌。
白話
《經脈篇》說：脾足太陰經脈，連繫舌根，分散於舌下。它的病變會導致舌根僵硬，以及舌根疼痛。腎經脈沿喉嚨夾行舌根，它的病變會導致口中發熱、舌頭乾燥。《口問篇》說：少陰經氣上逆時，就會咬舌頭。
原文
以上目、耳、鼻、口、舌為臟之開竅，固當見五臟之變病，所謂五臟不和，則七竅不通。
白話
以上所述，眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、舌頭是五臟在體表的竅穴，本來就應該反映五臟的病變，所謂五臟不和諧，就會導致七竅不通暢。
原文
然而經絡病多，臟氣病少，若識別不真，即有毫釐千里之謬。惟諦審而治之，則善矣。選四方與第七十八小兒門參看。
白話
然而經絡的病變較多，臟腑氣機的病變較少，如果辨別不準確，就會有毫釐之差、千里之謬的錯誤。只有仔細審察來治療，才是好的。選錄四個方劑，並與第七十八卷小兒門參照觀看。
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