原文
噎者，食入不利，或捱塞而下，或負痛而納，其病在喉。
白話
噎是指食物吞下不順暢，有時停滯堵塞才能吞下，有時忍痛吞嚥，病在喉嚨。
卷十七
噎膈
卷十七／噎膈6 句
原文
膈者，食雖入膈，或氣逆，或滿悶，或隱痛，或得噯少寬，或得吐反快，其病在膈。二疾多並見，噎者必膈，膈者必噎也。
白話
膈是指食物雖然進入膈膜，有時氣逆上衝，有時胸悶脹滿，有時隱隱作痛，有時得到噯氣稍微舒暢，有時嘔吐後反而舒服，病在膈膜。這兩種疾病常同時出現，有噎證必有膈證，有膈證必有噎證。
原文
即翻胃之先驅，積鬱沉憂，氣結不散，久久成此。
白話
這是翻胃的前驅症狀，因為積聚憂鬱、深沉憂愁，氣機鬱結不散，長久之後形成此病。
原文
《張雞峰方論》曰：此病不在外，不在內，不屬冷，不屬熱，不是實，不是虛，所以藥難取效。多緣憂思恚怒，動氣傷神。氣積於內，動則諸證見，氣靜疾平。
白話
《張雞峰方論》說：這種病不在體表，也不在體內，不屬於寒，不屬於熱，不是實證，不是虛證，所以藥物難以取效。多半是由於憂慮、思念、憤怒等情緒，擾動氣機、損傷精神。氣積聚在體內，一旦情緒波動各種症狀就會出現，而氣平穩時疾病也平息。
原文
手捫之而不得疾之所在，目視之而不知色之所因，耳聽之而不知音之所發，故針灸藥石皆不獲效。乃神意間病也，旨哉言乎。
白話
用手觸摸卻找不到疾病所在，用眼睛觀看也不知面色變化的原因，用耳朵聽也不知聲音從何發出，所以針灸、藥物都無法見效。這是精神意念方面的疾病，這話說得真精闢啊！
原文
（宜生薑半夏湯、香砂寬中湯、五膈寬中散、穀神嘉禾散、統旨補氣運脾湯、代抵當丸之類選用。）
白話
（適宜選用生薑半夏湯、香砂寬中湯、五膈寬中散、穀神嘉禾散、統旨補氣運脾湯、代抵當丸這類方劑。）
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