原文
中惡腹脹，緊細者生。脈若浮大，邪氣已深。
白話
中惡導致腹部脹滿，脈象緊細的可以存活。如果脈象浮大，表示邪氣已經深入。
卷十二
中惡脈證第七十三
卷十二／中惡脈證第七十三10 句
原文
不善之謂惡。暗襲潛侵，忽然倒僕，昏不知人，或手足厥寒，或肌膚粟起，或語言錯妄，或唇齒噤關，或肢體不仁，或面目青黑，即客忤卒厥，鬼擊飛屍之類。
白話
不善就稱為惡。暗中襲擊、潛入侵犯，突然跌倒，昏迷不省人事，或手腳冰冷，或皮膚起雞皮疙瘩，或言語錯亂狂妄，或嘴唇牙齒緊閉，或肢體麻木不仁，或面色青黑，這就是客忤、突然昏厥、鬼擊、飛屍這類的病證。
原文
涉水登山，穿塚入廟，夜行露臥，吊死問喪者，多得之。
白話
涉水登山、穿過墳墓、進入廟宇、夜間行走、露天睡臥、弔唁死者、慰問喪家的人，常常會得到這種病。
原文
然非正氣之大虛，邪亦不能一時中傷如此也。初宜灌以蘇合丸。候竅開氣轉，再以調氣平胃散與服。
白話
然而如果不是正氣極度虛弱，邪氣也不能一下子傷害到這種地步。初期應該灌服蘇合丸。等到孔竅開啟、氣機轉順，再用調氣平胃散給他服用。
原文
若服後吐下者，如六君子湯、香砂四君子湯，皆中的之藥，視與證相宜者，投之自無不效也。
白話
如果服藥後出現嘔吐或腹瀉，像六君子湯、香砂四君子湯，都是對證的藥方，根據與證候相合的情況來選用，投藥自然沒有不見效的。
原文
人之正氣，自內達表，自胸腹而達四肢者，其常也。
白話
人體的正氣，從體內運行到體表，從胸腹到達四肢，這是正常的狀態。
原文
卒中外邪，則正氣不能達外，而反退縮於中。
白話
突然遭受外邪侵襲，正氣就不能到達體表，反而退縮在體內。
原文
退縮於中，則氣機斂實，而緊細之脈象見矣。腹安得不脹？
白話
退縮在體內，氣機就收斂充實，於是緊細的脈象就出現了。肚子怎麼能不脹呢？
原文
藥力一助，正氣必張，邪氣必散，緊者仍舒，細者仍充，而本來之面目可還也。故知其生。若脈浮大，則正先散越。散越於外，則里更虛。
白話
藥力一幫助，正氣必然振奮，邪氣必然消散，緊的脈象仍會舒緩，細的脈象仍會充實，就能恢復本來面目。所以知道可以存活。如果脈象浮大，那麼正氣先已渙散。渙散到體外，那麼體內就更虛弱了。
原文
里更虛，則邪必深入，而欲為之治，不亦難乎？
白話
體內更虛弱，那麼邪氣必然深入，想要治療它，不是很困難嗎？
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