醫燈續焰

卷一

始生營衛第三

卷一/始生營衛第三5
原文
資始於腎,資生於胃。陽中之陰,本乎營衛。
白話
生命的開始源於腎,生命的滋養源於胃。屬於陽中的陰,根本在於營衛。
原文
營者陰血,衛者陽氣。營行脈中,衛行脈外。
白話
營是陰血,衛是陽氣。營運行在脈管之中,衛運行在脈管之外。
原文
腎為十二經脈之根,故曰資始。胃乃生化之源,故曰資生。腎之與胃,蓋有先後天之分焉。
白話
腎是十二經脈的根本,所以稱之為資始。胃是生化氣血的來源,所以稱之為資生。腎與胃,大體上有先天與後天的區別。
原文
《靈樞》經脈篇云:人始生,先成精,精成而腦髓生。
白話
《靈樞·經脈篇》說:人在最初生成時,首先形成精,精形成之後腦髓才產生。
原文
骨為幹,脈為營,筋為剛,肉為強,皮膚堅而毛髮長。谷入於胃,脈道以通,血氣乃行。此即資始資生之註腳也。所謂陽中之陰者,蓋本乎營衛耳。營者營運於中,衛者護衛於外。營為陰血,行脈之中,入隧道也。衛為陽氣,行脈之外,不入隧道也。
白話
骨骼作為支柱,脈管作為營舍,筋作為剛韌,肌肉作為強固,皮膚堅實而毛髮生長。五穀進入胃中,脈道因此暢通,血氣才能運行。這就是「資始」、「資生」的註解。所謂「陽中之陰」,其實就是根源於營衛。營運行於體內,衛護衛於體表。營是陰血,運行在脈管之中,進入隧道;衛是陽氣,運行在脈管之外,不進入隧道。