原文
虛實既分，補瀉固有定見。然虛實各有陰陽，而陰陽迭為虛實，則於虛實分陰陽，臨症者又不可混也。
白話
虛實已經區分之後，補瀉的方法自然有明確的見解。然而虛實各自有陰陽的分別，而陰陽又交互轉化為虛實，因此在虛實之中再區分陰陽，臨床診治的人不可混淆。
驗舌分陰陽法
驗舌分陰陽法
驗舌分陰陽法7 句
原文
而分之不得其法，則有以陰盛為陽盛、陽虛為陰虛，而不能無誤者。
白話
如果區分的方法不正確，就會出現把陰盛當作陽盛、陽虛當作陰虛的情況，而無法避免錯誤。
原文
且有症本陽虛，而經訓曰陰虛，令人錯解，貽害不淺者。如雲：「陰虛出盜汗」。陰言手太陰也，虛言肺氣虛也。又云：「陰虛發夜熱」。陰言足太陰也，虛言脾氣虛也。同曰陰虛，而其中有手足太陰之分。名曰陰虛，而其實是脾肺氣虛之症。
白話
而且有病症本來是陽虛，但醫經的訓釋卻說是陰虛，使人錯誤理解，遺留的禍害不淺。例如說：「陰虛出盜汗」。這裡的「陰」指的是手太陰肺經，「虛」指的是肺氣虛。又說：「陰虛發夜熱」。這裡的「陰」指的是足太陰脾經，「虛」指的是脾氣虛。同樣稱為陰虛，但其中有手太陰與足太陰的區別。名義上叫做陰虛，但其實是脾肺氣虛的病症。
原文
無如歷代醫師，從未註明其義，誤以脾肺氣虛認為腎水不足，而用滋陰降火之劑，朝夕重陰下逼，逼至土困金敗，便溏聲嘶，置之死地而不悟者，只此兩個陰字，拘義牽文，以訛傳訛。
白話
無奈歷代醫師，從未註明其中的含義，錯誤地把脾肺氣虛當作腎水不足，而使用滋陰降火的方劑，早晚用重陰的藥物向下逼迫，逼到脾土困頓、肺金衰敗，出現大便稀溏、聲音嘶啞，將病人置於死地卻仍不醒悟，只是因為這兩個「陰」字，拘泥於字義、牽強附會，以訛傳訛。
原文
自古迄今，普天之大，不知日殺凡幾，良可痛也。
白話
從古到今，普天之下，不知道每天因此害死多少人，實在令人痛心啊。
原文
況如此類者，經中未易枚舉，總緣陰陽混雜，虛實模糊，但憑脈症，分晰難清耳。
白話
何況像這樣的情況，在醫經中不容易一一列舉，總歸是因為陰陽混雜、虛實模糊，只憑脈象和症狀，難以分析清楚罷了。
原文
（詎知陰虛陽盛者，其舌必乾；陽虛陰盛者，其舌必滑；陰虛陽盛而火旺者，其舌必乾而燥；陽虛陰盛而火衰者，其舌必滑而濕。）如此分別，則為陰為陽，誰實誰虛，顯然可見，更何似陰似陽之疑，以致重陰重陽之誤，貽人夭殃耶？
白話
（豈知陰虛陽盛的人，他的舌頭必定乾燥；陽虛陰盛的人，他的舌頭必定滑潤；陰虛陽盛而火氣旺盛的人，他的舌頭必定乾而且燥；陽虛陰盛而火氣衰微的人，他的舌頭必定滑而且濕。）像這樣區分，那麼是陰是陽、誰實誰虛，就明顯可見了，哪裡還有似是而非的疑惑，以致造成重陰或重陽的錯誤，遺留給人夭折的災禍呢？
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