原文
心藏身之〔精〕（君）。小腸為〔弟兄〕（受盛）。心者。君主之官。一身之主宰也。經曰。主明則下安。曰身之精。不見心為尊矣。精有兩義。有與生俱來之精。經曰。兩神相搏。合而成形。常先身生。是謂精。非心之專主也。有五臟六腑之精。經曰。腎受而藏之。腎為精之處。非心之所主也。心臟。小腸腑。大言陰與陽。小言夫與婦。不可以兄弟言。小腸為受盛之官。（盛平聲）象離隨夏旺。屬火向南〔生〕（明）。任物無纖巨。多謀最有靈。內行於血海。
心藏是身體精氣的君主，小腸是受盛的器官。心，是君主之官，是全身的主宰。經書說：君主賢明則下屬安寧。稱為身之精，可見心的尊貴。精的含義有兩種：一是指與生俱來的精氣，經書說：陰陽兩神相遇，相合而成身形，在身體形成之前就先存在，這叫做精，並非心的專屬。二是指五臟六腑的精華，經書說：腎接受並儲藏這些精華，腎是精氣所在之處，並非心所主。心與小腸相表裡，大方面說是陰與陽，小方面說是夫與婦，不能用兄弟來形容。小腸是受盛之官。（盛讀平聲）心象離火，隨夏季而旺盛，屬火，向南方。（生通明）心的認知對萬物無論大小都有作用，最具靈性，多謀善慮。內在運行於血海。
原文
衝脈為十二經之海。靈樞曰。血海者衝脈也。又手太陽少陰二經為表裡。心主血。上為乳汁。下為月水。經曰。二陽之病發心脾。女子不月。心歌云。內行血海。以此。李晞範以肝為血海。而牽合之。非也。
衝脈是十二經脈之海。《靈樞》說：血海就是衝脈。另外，手太陽與手少陰二經互為表裡。心主血脈，向上化為乳汁，向下成為月經。經書說：二陽的病發於心脾，女子月經不來。心歌說：內在運行於血海，就是這個意思。李晞範認為肝是血海，卻加以牽強附和，這是不對的。
原文
外應舌將榮。七孔多聰慧。三毛上智英。反時憂不解。順候脈洪〔驚〕（平）。洪脈見於夏。為順候。平脈。何驚之有。
外在對應舌頭將會榮潤。七竅多麼聰慧。三根毫毛代表上等的智慧。違反時令則憂患不能解除。順應時令脈象洪大。（驚通平）洪脈出現在夏季，是順應時令的脈象。平脈的話，為什麼要驚呢？
原文
液汗通皮潤。聲言爽氣清。伏梁秋得積。如臂在臍縈。
液體是汗，通暢滋潤皮膚。聲音言語清爽，氣息清新。伏梁在秋季形成積聚，如同手臂環繞在肚臍周圍。
原文
心之積。名伏梁。出難經。若內經腹中論所載。伏梁。乃風根也。非心積也。
心的積塊，名叫伏梁。出自《難經》。至於《內經》腹中論所記載的伏梁，是風根，不是心的積塊。
原文
順視雞冠色。凶看瘀血凝。診時須審委。細察要叮嚀。實夢憂驚怪。虛翻煙火明。
順證看舌色如雞冠般紅潤。凶證看舌色如瘀血般凝滯。診斷時必須詳細審察，仔細觀察要反覆叮嚀。實證的夢多是憂慮驚恐怪異之事，虛證的夢翻見煙火明亮。
原文
靈樞曰。正邪從外襲內。而未有定舍。與營衛俱行。而與魂魄飛揚。使人臥不安而喜夢雲云。秤之十二兩。小大與常平。
《靈樞》說：正當的邪氣從外侵襲內在，卻沒有固定的住所，與營衛之氣一同運行，而與魂魄一起飛揚，使人睡臥不安而喜歡做夢等等。心的重量約十二兩，大小與平常人的心相當。
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