醫理真傳

陰虛症門問答

陰虛症門問答(18)

陰虛症門問答11
原文
問曰:大腸脫出數寸,肛門如火,氣粗而喘,欲飲冷者,何故?
白話
問道:大腸脫出數寸,肛門像火燒一樣,呼吸粗重而喘,想要喝冷飲,是什麼原因?
原文
答曰:此元陰不足於肺,肺火旺而大腸之火亦旺也。夫脫肛一症,原有陽虛陰虛之別。陽虛之脫肛者,由元氣衰極,不能約束也。其人必困倦無神,渴必飲熱,陰象全見,法宜溫中。陰虛之脫肛者,由於下焦火旺,逼出也。其人精神不衰,渴喜飲冷,熱象全見。然此二症,多起大瀉大痢之後,治者務要認定陰、陽實據,自然獲效。此症即陰虛火旺也,火上逼肺,故喘,火下逼腸,故肛出。法宜滋陰瀉火,方用大黃黃連瀉心湯,或葛根黃連黃芩湯亦可,解見上。
白話
回答道:這是因為元陰不足於肺,肺火旺盛而大腸的火也旺盛。脫肛這個病症,原本有陽虛和陰虛的區別。陽虛引起的脫肛,是由於元氣極度衰弱,不能約束所致。這個人必定睏倦無神,口渴喜歡喝熱飲,陰虛的症狀全部出現,治法宜溫補中焦。陰虛引起的脫肛,是由於下焦火旺,逼迫出來的。這個人精神不衰,口渴喜歡喝冷飲,熱象全部出現。然而這兩種症狀,大多發生在大瀉大痢之後,治病的人務必要確定陰虛或陽虛的實際證據,自然能獲得療效。這個症就是陰虛火旺,火氣上逼到肺,所以喘;火氣下逼到腸,所以肛門脫出。治法宜滋陰瀉火,方劑用大黃黃連瀉心湯,或者葛根黃連黃芩湯也可以,解釋見前面。
原文
大黃黃連瀉心湯
白話
大黃黃連瀉心湯
原文
大黃一兩,黃連五錢
白話
大黃一兩,黃連五錢
原文
用藥意解
白話
用藥意義的解釋
原文
按大黃黃連瀉心湯一方,乃瀉火之方也。仲景以此方治心下痞滿,按之濡者。是因無形之熱邪,伏於心下,而以此方瀉之也。今藉以治此症,似亦未切,不知大黃、黃連苦寒,能瀉三焦邪熱,此病既因熱上攻肺,而喘症生,熱下攻腸,而脫肛作,得大黃、黃連之苦寒瀉火。火邪一去,上下自安,亦握要之法也。
白話
按:大黃黃連瀉心湯這個方劑,是瀉火的方劑。張仲景用這個方治療心下痞滿、按壓柔軟的症狀。這是因為無形的熱邪潛伏在心下,用這個方來瀉除。現在藉用它來治療這個病症,似乎不太貼切,卻不知大黃、黃連苦寒,能瀉三焦的邪熱。這個病既然因為熱邪向上攻肺而產生喘症,熱邪向下攻腸而發生脫肛,得到大黃、黃連的苦寒瀉火,火邪一去,上下自然安寧,也是掌握關鍵的方法。
原文
【闡釋】脫肛有陰虛陽虛兩種,陽虛宜溫中,陰虛重瀉火,必須辨症用藥。此病肛門如火,兼氣喘飲冷,故斷為元陰不足於肺,肺火旺而為腸之火亦旺,法宜滋陰瀉火,而治以大黃黃連瀉心湯,或葛根黃連黃芩湯,亦可謂善於活用成方。
白話
闡釋:脫肛有陰虛和陽虛兩種,陽虛宜溫補中焦,陰虛著重瀉火,必須辨證用藥。這個病肛門如火燒,兼有氣喘飲冷,所以判斷為元陰不足於肺,肺火旺盛而大腸的火也旺盛,治法宜滋陰瀉火,而用大黃黃連瀉心湯治療,或者葛根黃連黃芩湯,也可以說是善於靈活運用成方。
原文
大黃黃連瀉心湯,《傷寒論》原以治心下痞滿,按之濡者,是瀉心下無形之熱邪,二藥均苦寒瀉火,能消三焦邪熱,分言之則大黃善泄腸胃之火,黃連能清心肺之熱,用以治脫肛兼喘,誠屬對症之方。近人推廣應用此方以治療多種炎性腸胃病,和一般突發的充血性疾病,包括痔瘡出血,均有良效,可見本方消炎之力是很強的。
白話
大黃黃連瀉心湯,《傷寒論》原本用來治療心下痞滿、按壓柔軟的症狀,是瀉心下的無形熱邪。這兩味藥都苦寒瀉火,能消除三焦的邪熱。分別來說,大黃善於泄腸胃的火,黃連能清心肺的熱,用來治療脫肛兼氣喘,確實是對症的方劑。近代人推廣應用此方治療多種炎性腸胃病,和一般突發的充血性疾病,包括痔瘡出血,都有良好效果,可見此方的消炎作用是很強的。
原文
葛根黃連黃芩湯,如前所解,亦清熱瀉火之良方,方中葛根苦寒而能升散,用治此病,似更合適。至於陽虛之脫肛,筆者經驗,用補中益氣湯重加升麻,再加粟殼,治無不效。或用附子理中湯加升麻、粟殼治之亦可。此二方對治婦女子宮脫垂亦有良效。
白話
葛根黃連黃芩湯,如前所述,也是清熱瀉火的良方。方中的葛根苦寒而能升散,用來治療這個病,似乎更合適。至於陽虛的脫肛,根據我的經驗,用補中益氣湯加重升麻,再加粟殼,治療沒有不有效的。或者用附子理中湯加升麻、粟殼治療也可以。這兩個方劑對治療婦女子宮脫垂也有良好效果。
原文
問曰:小便便時痛甚,口渴飲冷,其淋症乎?非淋症乎?
白話
問道:小便的時候疼痛厲害,口渴想喝冷飲,這是淋症嗎?還是不是淋症?
原文
答曰:此膀胱之元陰不足,為邪火所灼,乃太陽腑症之甚者也。因邪犯太陽,從太陽之標陽而化為熱邪,伏於膀胱,故口渴、飲冷而便痛,法宜化氣行水,方用五苓散主之。其實近似淋症,淋症亦皆膀胱之症也。前賢有血淋、氣淋、沙淋、石淋、勞淋五淋之別,總而言之,不出陰、陽兩字。有陽衰不能化停滯之精而作者,十有七八。推其源,多起於夢中遺精,忽覺而提其氣以留之,不能複位,發泄不暢,當心氣下降而便溺,敗精欲出而不能出,故小便痛甚,此受病之根也。此病法宜大助元陽,鼓之化之,俾氣化行而精氣暢。世人一見便痛為火,不敢輕投桂、附,是未識透此中消息也。亦有精停日久,阻滯氣機,鬱而為熱,灼盡膀耽陰血,敗精為邪火所熬,故有砂、石之名,總緣火由精停起見。陽虛之人,得此者多,方宜白通湯、三才、潛陽諸方。陰虛之人,火旺太甚,宜滋腎丸、六味丸、五苓散之類,解見上。或附子瀉心湯亦可。
白話
回答道:這是膀胱的元陰不足,被邪火所灼燒,是太陽腑病中很嚴重的情況。因為邪氣侵犯太陽經,從太陽的標陽而化為熱邪,潛伏在膀胱,所以口渴、飲冷而小便疼痛。治法宜化氣行水,方劑用五苓散為主。其實類似淋症,淋症也都是膀胱的病。前賢有血淋、氣淋、沙淋、石淋、勞淋五種淋症的分別,總而言之,不超出陰、陽兩個字。有陽氣衰弱不能化解停滯的精液而導致的,十有七八。追究其根源,大多起於夢中遺精,忽然驚醒而提氣留住精液,不能回復原位,發泄不暢,當心氣下降而小便時,敗精想要出來卻不能出來,所以小便疼痛厲害,這是受病的根本。這個病治法宜大補元陽,鼓動化解,使氣化運行而精氣通暢。世人一見小便疼痛就認為是火,不敢輕易使用肉桂、附子,是沒有完全明白這裡面的道理。也有精液停滯日久,阻滯氣機,鬱積而化熱,灼盡膀胱的陰血,敗精被邪火所煎熬,所以有砂、石的名稱,總之是由於精液停滯而起火。陽虛的人,得此病的較多,方劑宜用白通湯、三才湯、潛陽湯等方。陰虛的人,火旺太甚,宜用滋腎丸、六味丸、五苓散之類,解釋見前面。或者附子瀉心湯也可以。