醫理真傳

陽虛症門問答

陽虛症門問答(3)

陽虛症門問答8
原文
推其極也,古人以藥性之至極,即以補人身立命之至極,二物相需並用,亦寓回陽之義,亦寓先後並補之義,亦寓相生之義,亦寓伏火之義,不可不知。
白話
推究其極致,古人用藥性達到極點,就用來補益人體生命根基的極點,兩者互相需要一起使用,同時蘊含回陽的意義,也蘊含先後天並補的意義,也蘊含相生的意義,也蘊含伏火的意義,不可不知。
原文
【闡釋】此答對畏寒與惡風分辨明晰,指出新病與久病有極大區別,均具卓見。新病畏風,多屬風傷衛,主桂枝湯;新病惡寒,多屬寒傷營,主麻黃湯,是傳統的正治。一般認為桂枝湯的作用是發汗解肌,鄭氏認為是協和營衛之劑。因桂、薑、甘合是辛甘化陽,以調周身之陽氣,芍、棗甘合是苦甘化陰,以調周身之陰液。
白話
【闡釋】這段問答對畏寒與惡風分辨得很清楚,指出新病與久病有極大的區別,都很有見解。新病畏風,多屬風邪傷衛,主方用桂枝湯;新病惡寒,多屬寒邪傷營,主方用麻黃湯,這是傳統的正治法。一般認為桂枝湯的作用是發汗解肌,鄭氏認為是協調營衛的方劑。因為桂枝、生薑、甘草合用是辛甘化陽,來調和全身的陽氣;芍藥、大棗、甘草合用是苦甘化陰,來調和全身的陰液。
原文
陰陽合化,營衛協調,故惡風可愈,而各種兼症,亦隨即消失。近人用本方加減治流感、鼻炎、低熱,以至多種皮膚病,均有滿意效果,主要是協調營衛的作用。至於麻黃湯則是發汗的峻劑,因新病的惡寒常兼發熱,系由於寒邪外束,衛陽被鬱於膚表之內,不得發散於外以溫煦皮膚,故惡寒;鬱於內之陽氣,因不行發散而上升,則發熱,故君以麻黃,佐以桂枝,利以杏仁,助以甘草,發汗宣肺,而後外邪得解,內鬱得散,故曰病家、醫家均不可畏發汗。
白話
陰陽相互化合,營衛協調,所以惡風可以痊癒,而各種兼症也隨即消失。近代人用本方加減治療流感、鼻炎、低熱,甚至多種皮膚病,都有滿意的效果,主要是協調營衛的作用。至於麻黃湯則是發汗的峻劑,因為新病的惡寒常兼有發熱,是由於寒邪外束,衛陽被鬱積在皮膚表層之內,不能向外發散以溫煦皮膚,所以惡寒;鬱積在內的陽氣,因為不能發散而上升,就會發熱,所以用麻黃為君藥,桂枝為佐藥,杏仁為使藥以利氣,甘草為輔藥,發汗宣肺,然後外邪得以解除,內鬱得以消散,所以說病人和醫家都不可以畏懼發汗。
原文
因本方有發汗、宣肺、利尿等作用,近人推廣以治在表之水腫、皮膚病,及在里之肺、腎疾病,均獲得良好效果。又此段鄭氏所說之膚表,非指皮膚錶面;所說汗本血液,亦非指一般血液,而為一種不能養營之血液。
白話
因為本方有發汗、宣肺、利尿等作用,近代人推廣用來治療在表的水腫、皮膚病,以及在裡的肺、腎疾病,都獲得良好效果。另外,這段鄭氏所說的膚表,不是指皮膚表面;所說的汗本血液,也不是指一般的血液,而是一種不能濡養營分的血液。
原文
關於桂枝、麻黃二湯之解說、加減應用及治驗,筆者曾在拙著《咳嗽之辨證論治》(1982 年陝西科學技術出版社出版)一書中有較詳細的論述,文繁不具引。惟因二方之應用,須遵守一定的標準。近代名醫惲鐵樵之說可供借鑒。其說謂:“太陽病發熱,形寒,頭痛,項強,口中和,汗自出,始可用桂枝湯。
白話
關於桂枝湯、麻黃湯的解說、加減應用及治療驗案,筆者曾在拙著《咳嗽之辨證論治》(1982年陝西科學技術出版社出版)一書中有較詳細的論述,文字繁雜就不再引用了。只是因為這兩個方的應用,必須遵守一定的標準。近代名醫惲鐵樵的說法可供借鑒。他說:“太陽病發熱,形寒,頭痛,項強,口中和,汗自出,才可用桂枝湯。
原文
口中和就是舌面潤,舌質不絳,唇不乾絳,不渴,如其口渴,舌乾,唇絳,即是溫病,桂枝是禁藥。”用麻黃湯之標準,“除惡寒、發熱,頭痛、身痛等,更須注意兩點:第一是無汗,第二是口中和。如其有汗,麻黃是禁藥,如其口渴、舌乾、唇絳,桂枝也是禁藥。只要是真確無汗,口中和,此方是唯一無二的妙法,可以藥到病除。
白話
口中和就是舌面濕潤,舌質不絳紅,嘴唇不乾燥絳紅,不口渴,如果口渴、舌乾、唇絳,就是溫病,桂枝是禁藥。”用麻黃湯的標準,“除了惡寒、發熱、頭痛、身痛等,更須注意兩點:第一是無汗,第二是口中和。如果有汗,麻黃是禁藥;如果口渴、舌乾、唇絳,桂枝也是禁藥。只要確實是無汗、口中和,這個方子是唯一無二的妙法,可以藥到病除。
原文
”(見惲著《傷寒論輯義按》)何公度悼惲氏文謂惲氏三子皆死於傷寒,其第四子又病危,群醫束手,惲氏乃自處麻黃湯方,雖分量極輕,而其子竟得救,於是乃益精研《傷寒論》,終至成為名家。但至今仍有懼用此方者,惲氏之說,實足為鄭氏“認症貴宜清”之助,故摘錄以資參考。
白話
”(見惲著《傷寒論輯義按》)何公度悼念惲氏的文章說,惲氏三個兒子都死於傷寒,第四個兒子又病危,眾醫束手無策,惲氏就自己開出麻黃湯方,雖然分量極輕,但他的兒子竟然得救,於是更加精研《傷寒論》,最終成為名家。但至今仍有懼怕使用此方的人,惲氏的說法,實在足以作為鄭氏“認症貴宜清”的輔助,所以摘錄以供參考。
原文
久病之惡風,多無身熱、頭痛等症,而系由於中氣不足,衛外氣疏,故主以黃芪建中湯。因本方系由桂枝湯加黃芪、飴糖組成,桂湯枝以調和陰陽,黃芪、飴糖以衛外而守中,中氣衛氣均固,自然不會畏風了。至於久病惡寒,明系元陽不足,不同於表症惡寒之重被不溫,而是得暖即解,兩者極易區別。鄭氏主以附子甘草湯,藥僅二味,具見精義。
白話
久病的惡風,多沒有身熱、頭痛等症狀,而是由於中氣不足,衛外之氣疏鬆,所以主方用黃芪建中湯。因為本方是由桂枝湯加黃芪、飴糖組成,桂枝湯用以調和陰陽,黃芪、飴糖用以衛外而守中,中氣和衛氣都固密,自然不會畏風了。至於久病惡寒,明顯是元陽不足,不同於表證惡寒那樣蓋厚被也不溫暖,而是得暖就緩解,兩者極易區別。鄭氏主方用附子甘草湯,藥物僅有兩味,充分體現了精義。