原文
按少陰一經,以熱為本(少陰之上,君火主之,故也),太陽為中氣(小腸與心為表裡),少陰為標(主外,是本經之標、本、中三氣也)。有經症,有協火症,有協水症,不可不知也(本經上火下水:上火,即手少陰心;下水,即足少陰腎。以下承接太陰經)。
按少陰這一經,以熱為根本(因為少陰之上,君火主導它),太陽為中氣(小腸與心互為表裡),少陰為標(主外,是本經的標、本、中三氣)。有經症,有協火症,有協水症,不可不知道啊(本經上火下水:上火,就是手少陰心;下水,就是足少陰腎。以下承接太陰經)。
原文
太陰之客邪未罷,勢必傳於少陰,則治少陰必兼治太陰;若全不見太陰症,而專見少陰症,則專治少陰,方為合法。經症者何?脈微細,但欲寐是也。夫細微欲寐,少陰之病情悉具,元陽之虛,不交於陰,陰氣之弱,不交於陽可知也。主以麻黃附子細辛湯,令陰陽交而水火合,非發汗之義也(世多不識)。
太陰經的客邪尚未解除,勢必會傳到少陰,那麼治療少陰就必須兼治太陰;如果完全不見太陰的症狀,而專門出現少陰的症狀,就專門治療少陰,才是合法。什麼是經症?脈微細、只想睡覺就是。脈微細、想睡覺,少陰的病情全部具備,可知是元陽虛弱,不能與陰相交,陰氣衰弱,不能與陽相交。主治用麻黃附子細辛湯,使陰陽交合、水火融合,並非發汗的意義(世人多不認識)。
原文
服此方而病可立解,立法之奇,無過於此。至於協火而動者何?病人真陽素旺,客邪入而附之,即從陽化而為熱。熱甚則血液必虧,故病見心煩不眠,肌膚燥熯,小便短而咽中乾,法宜養陰以配陽,主以黃連阿膠湯,分解其熱,潤澤其枯。若協水而動者何?病人真陽素弱(陽弱陰必盛),客邪入於其中,即從陰化。
服用這個方子病就可以立即解除,立法的奇妙,沒有超過這個的。至於協火而動的是什麼?病人真陽素來旺盛,客邪進入而附著它,就從陽化而為熱。熱甚則血液必定虧損,所以病見心煩不眠、肌膚乾燥、小便短少、咽喉乾燥,治法宜養陰以配陽,主治用黃連阿膠湯,分解其熱,潤澤其枯。若協水而動的是什麼?病人真陽素來虛弱(陽弱陰必盛),客邪進入其中,就從陰化。
原文
陰氣太盛,陽光欲絕,故病見目瞑倦卧,聲低息短,少氣懶言,身重惡寒,四肢逆冷,法宜回陽,陽旺陰自消,病庶幾可愈矣。
陰氣太盛,陽氣將要絕滅,所以病見眼睛閉合、疲倦臥床、聲音低微、氣息短促、少氣懶言、身體沉重、怕冷、四肢冰冷,治法宜回陽,陽氣旺盛陰氣自然消除,病差不多可以痊癒了。
原文
附解:凡三陰症,以溫補為要。是陰盛陽必衰,故救陽為急。三陽症,以解散清涼為主,是陽盛陰必虧,故救陰為先。然陽中有陰症,陰中有陽症,彼此互和,令人每多不解處,由其未將三陽三陰各有配偶認清,遂把病機辨察不確,六經不啻塵封也。
附解:凡是三陰證,以溫補為要。這是陰盛陽必衰,所以救陽為急。三陽證,以解散清涼為主,這是陽盛陰必虧,所以救陰為先。然而陽中有陰證,陰中有陽證,彼此互相結合,讓人常常有很多不理解的地方,是因為沒有將三陽三陰各有配偶認清,於是將病機辨察不準確,六經簡直如同塵封一樣。
原文
【闡釋】少陰經兼屬手少陰心及足少陰腎,繫上火下水,而下水中復有真陽。故本經之病,除經症外,尚有協火、協水兩症。本經病情提綱,在六經中較為簡明,僅“脈微細,但欲寐”六字,知其為在里之陽虛,而陰亦弱,陰陽不相交。如始病反發熱,即主以麻黃附子細辛湯,一般認為是發表溫經兩法俱備。
【闡釋】少陰經兼屬手少陰心及足少陰腎,是上火下水,而下水中又有真陽。所以本經的病,除經症外,還有協火、協水兩症。本經病情提綱,在六經中較為簡明,僅「脈微細,但欲寐」六個字,知道它是在里的陽虛,而陰也弱,陰陽不相交。如果開始生病反而發熱,就主治用麻黃附子細辛湯,一般認為是發表溫經兩法俱備。
原文
其用大辛熱之附子以配麻辛,主要在助里之陽,不致因發汗而更弱,使表解而陽氣存,邪去而陰陽平。至協火而動者,多為陽旺之人,邪入即從陽化而現血虧煩熱種種病象,自當養陰以配陽,故主以黃連阿膠湯解熱而潤枯。協水而動者,多為陽虛之人,邪入即從陰化而現種種寒象,自宜主以四逆湯,使陽回而陰消,病可立愈。少陰病中,重症死症較多,總不外這三種情況,治法可以類推。
它用大辛熱的附子來配伍麻黃、細辛,主要在於幫助在里的陽氣,不至於因為發汗而更加虛弱,使表邪解除而陽氣保存,邪氣去除而陰陽平復。至於協火而動的,多是陽旺之人,邪氣進入就從陽化而出現血虧、煩熱等種種病象,自然應當養陰以配陽,所以主治用黃連阿膠湯解熱而潤枯。協水而動的,多是陽虛之人,邪氣進入就從陰化而出現種種寒象,自然適宜主治用四逆湯,使陽氣回復而陰氣消除,病可以立即痊癒。少陰病中,重症死症較多,總不外這三種情況,治法可以類推。
原文
附解中提到三陰症以溫補為要,三陽症以清涼解散為主。但陽中有陰症,陰中有陽症,則須弄清三陰三陽互為表裡的氣機,並按照前辨陽虛、陰虛症法所舉似實而虛,似真而假的諸種實況而施治,始能無誤。
附解中提到三陰證以溫補為要,三陽證以清涼解散為主。但陽中有陰證,陰中有陽證,則須弄清三陰三陽互為表裡的氣機,並按照前面辨別陽虛、陰虛證法所舉的似實而虛、似真而假的各種實際情況而施治,才能沒有錯誤。
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