原文
一日太陽，以脈浮，頭痛、項強、惡寒（八字為提綱）,惡寒（二字為病情）。
白話
第一天是太陽病，以脈浮、頭痛、項強、惡寒（這八個字是提綱），惡寒（這兩個字是病情）。
傷寒六經提綱病情$
傷寒六經提綱病情$
傷寒六經提綱病情$8 句
原文
二日陽明，以胃家實（三字為提綱）、惡熱（二字為病情）。
白話
第二天是陽明病，以胃家實（這三個字是提綱），惡熱（這兩個字是病情）。
原文
三日少陽，以口苦、咽乾、目眩（六字為提綱）、喜嘔（二字為病情）。
白話
第三天是少陽病，以口苦、咽乾、目眩（這六個字是提綱），喜嘔（這兩個字是病情）。
原文
四日太陰，以腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之，必胸下結鞕（二十三字為提綱），食不下（三字為病情）。
白話
第四天是太陰病，以腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。如果使用下法，必定會導致胸下結硬（這二十三個字是提綱），食不下（這三個字是病情）。
原文
五日少陰，以脈微細，但欲寐（六字為提綱），但欲寐（三字為病情）。
白話
第五天是少陰病，以脈微細，但欲寐（這六個字是提綱），但欲寐（這三個字是病情）。
原文
六日厥陰，以消渴，氣上沖心，心中疼熱，飢而不欲食，食則吐蚘，下之利不止（二十四字為提綱），不欲食（三字為病情）。
白話
第六天是厥陰病，以消渴，氣上衝心，心中疼熱，飢而不欲食，食則吐蛔，下之利不止（這二十四個字是提綱），不欲食（這三個字是病情）。
原文
【闡釋】仲景《傷寒論》所說的太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六病，標題只是辨某病脈、證、治，並無“經”字，可知經字是隨後加上的，自然不是僅指某經絡的病證，這是從六證的提綱病情可以見到的。這些提綱病情，是根據歷代醫家積累的經驗，從多種病情中分析綜合概括而獲得，明晰確實，不容相混。古今醫家多有闡述，鄭氏分別作成貫解、附解，頗有精卓之見，詳見以下各節。
白話
【闡釋】仲景《傷寒論》所說的太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六種病，標題只是辨某病的脈、證、治，並無「經」字，可知「經」字是後來加上去的，自然不是僅指某經絡的病證，這是從六證的提綱病情可以見到的。這些提綱病情，是根據歷代醫家積累的經驗，從多種病情中分析綜合概括而獲得，明確確實，不容混淆。古今醫家多有闡述，鄭氏分別作成貫解、附解，頗有精闢卓越的見解，詳見以下各節。
原文
惟一日太陽，二日陽明挨次傳經之說，則不可盡拘。鄭氏在後面提到“傷寒有傳經不傳腑，傳腑即不傳經的，更有直中太陰、少陰、厥陰，切切不可拘於一日太陽，二日陽明上面搜尋，總在這六經提綱病情上體會，即誤治變逆亦可知也。”可知掌握這六經提綱病情是極為重要的。
白話
只有一天太陽、二天陽明依次傳經的說法，則不可完全拘泥。鄭氏在後面提到：「傷寒有傳經不傳腑，傳腑即不傳經的，更有直中太陰、少陰、厥陰，切切不可拘泥於一日太陽、二日陽明上面搜尋，總要在這六經提綱病情上體會，即使誤治變逆也可以知道。」可知掌握這六經提綱病情是極為重要的。
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