《金匱玉函要略輯義》論一首、脈證二十一條、方十九首（5）

原文

上二味。以水七升。煮取一升半。分溫再服。

白話

以上二味藥，用水七升，煮取一升半，分兩次溫服。

原文

外臺。虛煩門。小品杯水湯。方後云。方有半夏。必須著生薑。不爾戟人咽。千金云。生薑嘔家之聖藥。

白話

《外臺秘要》虛煩門中，《小品方》杯水湯，方後說：方中有半夏，必須配上生薑，否則會刺激人的咽喉。《千金要方》說：生薑是嘔吐病人的聖藥。

原文

千金云。有人常積氣結而死。其心上暖。以此湯少許汁。入口遂活。（出傷寒發黃門。）

白話

《千金要方》說：有人常常氣積鬱結而死，他的心口還是溫暖的，用此湯少許藥汁灌入口中，隨即復活。（出自《傷寒發黃門》。）

原文

千金。小半夏湯。病心腹虛冷。遊痰氣上。胸脅滿不下食。嘔逆者方。

白話

《千金要方》小半夏湯：治療心腹虛冷，遊痰氣上，胸脅脹滿不能進食，嘔吐呃逆的方劑。

原文

即於本方中。加橘皮。（一方。有桂心甘草。）

白話

就是在原方中加入橘皮。（另一個方子中，有桂心、甘草。）

原文

楊氏家藏方。水玉湯。治眉稜骨痛不可忍者。此痰厥也。（即本方。）

白話

《楊氏家藏方》水玉湯：治療眉稜骨疼痛不可忍受的，這是痰厥所致。（就是本方。）

原文

嚴氏濟生方。玉液湯。治七情傷感。氣鬱生涎。隨氣上逆。頭目眩暈。心嘈忪悸。眉稜骨痛。即本方。入沉香水一呷溫服。

白話

《嚴氏濟生方》玉液湯：治療七情所傷，氣鬱生痰，隨氣上逆，頭目眩暈，心中嘈雜悸動，眉稜骨痛。就是本方，加入沉香少許，用溫水送服。

原文

直指。半夏丸。治吐血下血。崩中帶下。喘急痰嘔。中滿虛腫。亦消宿瘀。百病通用。

白話

《仁齋直指方》半夏丸：治療吐血、便血、崩漏帶下、氣喘痰嘔、中滿虛腫，也能消除宿瘀，各種疾病通用。

原文

圓白半夏（刮淨捶扁以生薑汁調和飛白麵作軟餅包掩半夏慢火炙令色黃去面取半夏為末）

白話

圓白半夏（颳去外皮，捶扁，用生薑汁調和飛白麵做成軟餅，包裹半夏，用慢火炙烤至顏色變黃，去掉麵，取半夏研成末）。

原文

上末。米糊丸綠豆大。日乾。每三四十丸。溫熟水下。

白話

以上藥物為末，用米糊做成綠豆大小的丸，曬乾。每次服三四十丸，用溫熟水送下。

原文

腹滿口舌乾燥。此腸間有水氣。己椒藶黃丸主之。

白話

腹部脹滿，口舌乾燥，這是腸間有水氣，用己椒藶黃丸主治。

原文

〔程〕痰飲留於中。則腹滿。水穀入於胃。但為痰飲。而不為津液。故口舌乾燥也。上證曰。水走腸間。瀝瀝有聲。故謂之痰飲。此腸間有水氣。亦與痰飲不殊。故用此湯。以分消水飲。

白話

〔程〕痰飲留於中。則腹滿。水穀入於胃。但為痰飲。而不為津液。故口舌乾燥也。上證曰。水走腸間。瀝瀝有聲。故謂之痰飲。此腸間有水氣。亦與痰飲不殊。故用此湯。以分消水飲。

原文

〔尤〕水既聚於下。則無復潤於上。是以腸間有水氣。而口舌反乾燥也。後雖有水飲之入。只足以益下趨之勢。口燥不除。而腹滿益甚矣。

白話

〔尤〕水既聚於下。則無復潤於上。是以腸間有水氣。而口舌反乾燥也。後雖有水飲之入。只足以益下趨之勢。口燥不除。而腹滿益甚矣。

原文

防己椒目葶藶大黃丸方（千金。名椒目丸。）

白話

防己椒目葶藶大黃丸方（《千金要方》稱作椒目丸）。

原文

防己椒目葶藶（熬。千金用二兩餘同）大黃（各一兩）

白話

防己、椒目、葶藶（熬過，《千金》用二兩，其餘相同）、大黃（各一兩）。

原文

上四味。末之。蜜丸如梧子大。先食飲服一丸。日三服。稍增。口中有津液。渴者。加芒硝半兩。

白話

以上四味藥，搗成粉末，用蜜製成如梧桐子大的藥丸。在飯前用飲料送服一丸，每天三次，逐漸增加。如果口中有津液，口渴者，加入芒硝半兩。

原文

〔程〕此水氣在小腸也。防己椒目。導飲於前。清者得從小便而出。大黃葶藶。推飲於後。濁者得從大便而下也。此前後分消。則腹滿減而水飲行。脾氣轉而津液生矣。若渴則甚於口舌乾燥。加芒硝。佐諸藥。以下腹滿。而救脾土。

白話

〔程〕此水氣在小腸也。防己椒目。導飲於前。清者得從小便而出。大黃葶藶。推飲於後。濁者得從大便而下也。此前後分消。則腹滿減而水飲行。脾氣轉而津液生矣。若渴則甚於口舌乾燥。加芒硝。佐諸藥。以下腹滿。而救脾土。

原文

卒嘔吐。心下痞。膈間有水眩悸者。半夏加茯苓湯主之。

白話

突然嘔吐，胃脘部痞悶，膈間有水飲，頭暈心悸的，用半夏加茯苓湯主治。

原文

（卒。千金。作諸。據千金外臺。半夏上脫小字。）

白話

（「卒」，《千金》作「諸」。根據《千金》《外臺》，「半夏」上脫漏「小」字。）

原文

〔尤〕飲氣逆於胃則嘔吐。滯於氣則心下痞。凌於心則悸。蔽於陽則眩。半夏生薑。止嘔降逆。加茯苓。去其水也。

白話

〔尤〕飲氣逆於胃則嘔吐。滯於氣則心下痞。凌於心則悸。蔽於陽則眩。半夏生薑。止嘔降逆。加茯苓。去其水也。

原文

〔鑑〕趙良曰。經云。以辛散之。半夏生薑。皆味辛。本草。半夏可治膈上痰。心下堅嘔逆眩者。亦上焦陽氣虛。不能升發。所以半夏生薑並治之。悸則心受水凌。非半夏可獨治。必加茯苓。去水下腎逆以安神。神安則悸愈也。小半夏加茯苓湯方

白話

〔鑑〕趙良曰。經云。以辛散之。半夏生薑。皆味辛。本草。半夏可治膈上痰。心下堅嘔逆眩者。亦上焦陽氣虛。不能升發。所以半夏生薑並治之。悸則心受水凌。非半夏可獨治。必加茯苓。去水下腎逆以安神。神安則悸愈也。小半夏加茯苓湯方

原文

半夏（一升）生薑（半斤）茯苓（三兩一法四兩。外臺引千金用四兩方後云仲景傷寒論茯苓三兩餘並同案今本千金用三兩）

白話

半夏（一升）、生薑（半斤）、茯苓（三兩，另一說法用四兩。《外臺》引用《千金》用四兩，方後說張仲景《傷寒論》茯苓用三兩，其餘相同。考今本《千金》用三兩）。

原文

上三味。以水七升。煮取一升五合。分溫再服。（千金注云。）胡洽。不用茯苓。用桂心四兩。三因方。名大半夏湯。千金。茯苓湯。主胸膈痰滿。

白話

以上三味藥，用水七升，煮取一升五合，分兩次溫服。（《千金》注說。）胡洽不用茯苓，用桂心四兩。《三因方》稱作大半夏湯。《千金》茯苓湯，主治胸膈痰滿。

原文

於本方中。加桂心。方後云。冷極者。加附子。氣滿。加檳榔。

白話

在原方中加入桂心。方後說：寒冷極嚴重的，加附子；氣脹滿的，加檳榔。

原文

聖濟總錄。半夏加茯苓湯。治三焦不順。心下痞滿。膈間有水。目眩悸動。（即本方。）

白話

《聖濟總錄》半夏加茯苓湯：治療三焦不順，心下痞滿，膈間有水，目眩心悸。（就是本方。）

原文

和劑局方。茯苓半夏湯。治停痰留飲。胸膈滿悶。咳嗽嘔吐。氣短噁心。以致飲食不下。（即本方。）易簡方。消暑丸。治傷暑發熱頭痛。

白話

《和劑局方》茯苓半夏湯：治療停痰留飲，胸膈滿悶，咳嗽嘔吐，氣短噁心，以致飲食不下。（就是本方。）《易簡方》消暑丸：治療傷暑發熱頭痛。

原文

半夏（一斤醋五升煮乾）茯苓（半斤）甘草（半斤）

白話

半夏（用一斤，醋五升煮乾）、茯苓（半斤）、甘草（半斤）。

原文

上為細末。以生薑汁作薄糊。為丸如梧桐子大。每服五十粒水下。

白話

以上藥物研成細末，用生薑汁調成稀糊，製成如梧桐子大的丸，每次服五十粒，用水送下。

原文

又二陳湯。治痰飲為患。或嘔吐噁心。或頭眩心悸。或中脘不快。或發為寒熱。或因食生冷。脾胃不和。於本方。加甘草陳皮烏梅。

白話

又二陳湯：治療痰飲為患，或嘔吐噁心，或頭眩心悸，或胃脘不舒，或發為寒熱，或因食生冷，脾胃不和。在原方中加入甘草、陳皮、烏梅。

原文

直指云。暑家氣虛脈虛。或飲水過多。或冷藥無度。傷動其中。嘔吐不食。自利不渴。此則外熱裡寒。無惑乎傷暑伏熱之說。非理中湯不可也。又有冷藥過度。胃寒停水。潮熱而嘔。或身熱微煩。此則陽浮外而不內。非小半夏加茯苓湯不可也。直指。大半夏湯。治痰飲。（即本方。）

白話

《仁齋直指方》說：暑病患者氣虛脈虛，或飲水過多，或冷藥無度，損傷中焦，嘔吐不能進食，自利不渴，這是外熱裡寒，不要被傷暑伏熱的說法迷惑，非用理中湯不可。又有冷藥過度，胃寒停水，潮熱而嘔，或身熱微煩，這是陽氣浮越於外而不內藏，非用小半夏加茯苓湯不可。《仁齋直指方》大半夏湯：治療痰飲。（就是本方。）