形色外診簡摩

色診舌色應病類

雜病舌苔辨證篇(2)

色診舌色應病類28
原文
舌者心之竅,凡病俱現於舌,能辨其色,證自顯然。
白話
舌頭是心的孔竅,各種疾病都會在舌頭上顯現,能辨別舌頭的顏色,病證自然就清楚了。
原文
舌尖主心,舌中主脾胃,舌邊主肝膽,舌根主腎。
白話
舌尖主管心臟,舌中主管脾胃,舌邊主管肝膽,舌根主管腎臟。
原文
假如津液如常,口不燥渴,雖或發熱,尚屬表證。
白話
假如津液正常,口不乾燥口渴,雖然可能發熱,仍然屬於表證。
原文
若舌苔粗白,漸厚而膩,是寒邪入胃,夾濁飲而欲化火也。此時已不辨滋味矣,宜用半夏、藿香。
白話
如果舌苔粗糙色白,逐漸增厚而黏膩,是寒邪侵入胃腑,夾雜穢濁水飲即將化為火邪。這時已經辨別不出味道了,適宜用半夏、藿香。
原文
迨厚膩而轉黃色,邪已化火也,用半夏、黃芩。
白話
等到厚膩而轉為黃色,病邪已經化為火邪了,用半夏、黃芩。
原文
若熱甚失治,則變黑色,胃火甚也,用石膏、半夏。
白話
如果熱邪嚴重而延誤治療,就會變成黑色,這是胃火很盛,用石膏、半夏。
原文
或黑而燥裂,則去半夏,而純用石膏、知母、麥冬、花粉之屬以潤之。
白話
或者發黑而且乾燥開裂,就去掉半夏,純用石膏、知母、麥冬、天花粉之類來潤燥。
原文
至厚苔漸退,而舌底紅色者,火灼水虧也,用生地、沙參、麥冬、石斛以養之,此表邪之傳裡者也。
白話
等到厚苔逐漸退去,而舌底顯現紅色的,是火邪灼傷水液造成虧損,用生地、沙參、麥冬、石斛來滋養,這是表邪傳入體內的情況。
原文
其有脾胃虛寒者,則舌白無苔而潤,甚者連唇口面色俱痿白,此或泄瀉,或受濕,脾無火力,速宜黨參、焦朮、木香、茯苓、炙草、乾薑、大棗以振之。虛甚欲脫者,加附子、肉桂。若脾熱者,舌中苔黃而薄,宜黃芩。
白話
那些脾胃虛寒的人,就會舌苔白而無苔而且濕潤,嚴重的連嘴唇口面色澤都萎黃蒼白,這可能是泄瀉,或者感受濕邪,脾沒有溫熱之力,應當迅速用黨參、焦白朮、木香、茯苓、炙甘草、乾薑、大棗來振奮。虛弱嚴重即將虛脫的,加附子、肉桂。如果脾有熱,舌頭中央苔黃而薄,適宜用黃芩。
原文
心熱者,舌尖必赤,甚者起芒刺,宜黃連、麥冬、竹捲心。肝熱者,舌邊赤或芒刺,宜柴胡,黑山梔。
白話
心臟有熱的,舌尖必定發紅,嚴重的會長出芒刺,適宜用黃連、麥冬、竹葉卷心。肝臟有熱的,舌邊發紅或有芒刺,適宜用柴胡、黑山梔。
原文
其舌中苔厚而黃者,胃微熱也,用石斛、知母、花粉、麥冬之類。
白話
舌頭中央苔厚而黃的,是胃有輕微熱邪,用石斛、知母、天花粉、麥冬之類。
原文
若舌中苔厚而黑燥者,胃大熱也,必用石膏、知母;如連牙床唇口俱黑,則胃將蒸爛矣,非石膏三、四兩,生大黃一兩,加糞金汁、人中黃,鮮生地汁、天冬麥冬汁,銀花露大劑投之,不能救也。此唯時疫發斑及傷寒症中多有之。
白話
如果舌頭中央苔厚而且黑而乾燥,是胃有大熱,必定要用石膏、知母;如果連牙床嘴唇口部都發黑,那麼胃將要被蒸爛了,非用石膏三、四兩,生大黃一兩,加上糞金汁、人中黃,鮮生地汁、天冬麥冬汁,銀花露大劑量投給他,不能挽救。這種情況只有在時疫發斑和傷寒症中多有見到。
原文
嘗治一獨子,先後用石膏至十四斤余,而斑始透,病始退,此其中全恃識力。
白話
曾治療一個獨生子,先後用石膏達到十四斤多,斑疹才透發出來,疾病才開始退去,這完全依靠判斷力。
原文
再有舌黑而潤澤者,此係腎虛,宜六味地黃湯。
白話
又有舌頭發黑而濕潤光澤的,這是腎虛,適宜用六味地黃湯。
原文
若滿舌紅紫色而無苔者,此名絳舌,亦屬腎虛,宜生地、熟地、天冬、麥冬等。
白話
如果整個舌頭都是紅紫色而沒有舌苔的,這叫絳舌,也屬於腎虛,適宜用生地、熟地、天冬、麥冬等。
原文
更有病後絳舌,如鏡發亮而光,或舌底嗌乾而不飲冷,此腎水虧極,宜大劑六味地黃湯投之,以救其津液,方不枯涸。(上江筆花《醫鏡》。)
白話
又有病後出現絳舌,像鏡子一樣發亮光滑,或者舌底乾燥而不願喝冷水,這是腎水虧損到了極點,適宜大劑量用六味地黃湯來救治津液,才不會枯竭乾涸。(以上出自江筆花《醫鏡》。)
原文
苔因內熱,致脾氣閉滯不行,飲食津液停積於內,故苔見於外,若脾氣不滯,則飲食運化,津液流通,雖熱甚,不必有苔也。
白話
舌苔是因為內熱,導致脾氣閉塞停滯不能運行,飲食和津液停滯積累在體內,所以舌苔顯現在外面,如果脾氣不滯,那麼飲食就能運化,津液就能流通,即使內熱很嚴重,也不一定有舌苔。
原文
(吾每診寒濕內盛者,往往舌不見苔,及服溫散之劑,乃漸生白苔,轉黃而病始愈矣。)舌青,或青紫而冷滑者為寒證。青紫而焦燥。或脹大,或捲縮者,為熱證。
白話
(我每次診治寒濕內盛的人,往往舌頭看不見舌苔,等到服了溫散邪氣的藥物,才逐漸生出白苔,轉為黃色而疾病才開始痊愈。)舌頭發青,或者青紫而冷滑的是寒證。青紫而且焦燥,或者舌頭腫脹變大,或者捲曲收縮的,是熱證。
原文
寒甚亦必捲縮,筋脈得寒而收引也,然必不焦燥,凡舌強硬短縮,而神昏語亂者,不治。
白話
寒邪嚴重的也必定會捲曲收縮,因為筋脈遇到寒邪而收縮引急,但必定不會焦燥,凡是舌頭僵硬短縮,並且神志昏迷言語錯亂的,無法治療。
原文
亦有痰病,而舌本硬縮,及神昏不語者,當以形證色脈參之。熱病,舌本爛,熱不止者死。傷寒,陰陽易,舌出數寸者死。
白話
也有痰病而舌頭僵硬收縮,以及神志昏迷不能說話的,應當根據形證神色脈象來參考判斷。熱病,舌頭腐爛,發熱不止的會死。傷寒陰陽易證,舌頭伸出數寸的會死。
原文
(按:此乃房勞复,非陰陽易也。上郭元峰《脈如》。)
白話
(按:這是房事過度復發,不是陰陽易。以上出自郭元峰《脈如》。)
原文
天中發黑色,兩顴上發赤色應之者,不出六十日兵死。若年上發赤色應之者,不出三十日死。
白話
天中部位發出黑色,兩邊顴骨上發出赤色與它相應的,不超過六十天會死於兵刃。如果年上部位發出赤色與它相應的,不超過三十天會死。
原文
若命門上發赤色應之者,(相法以耳前為命門,兩眉之間為命宮。)不出百日市死。妇人產死、兵死同。(《千金翼方》。)
白話
如果命門上發出赤色與它相應的,(相面法以耳前為命門,兩眉之間為命宮。)不超過一百天會死於市場。妇人產死、兵死的命運相同。(《千金翼方》。)
原文
妇人臨產,或難產之際,欲知生死吉凶者,但視產妇面青、唇青、舌青,口吐涎沫,大出不可止者,母子俱死也。
白話
妇人臨近生產,或者難產的時候,想要知道生死吉凶的,只要看產妇面部發青、嘴唇發青、舌頭發青,口吐涎沫,大量流出不能止住的,母子都會死。
原文
唇見青色,而舌赤者,母死子活,唇面俱赤如常,獨舌青者,子死母活。(上巢氏。)
白話
嘴唇顯現青色,而舌頭紅色的,母親死孩子活;嘴唇面部都紅色如常,只有舌頭青色的,孩子死母親活。(以上出自巢氏。)
原文
舌乃心之苗,紅紫,心熱也;燻黑、心火極也;(亦有寒濕。)淡白,虛也。
白話
舌頭是心臟的苗竅,發紅發紫,是心臟有熱;發黑像煙熏的,是心火極盛;(也有是寒濕的。)淡白的,是虛證。
原文
鼻準與牙床乃脾之竅。鼻紅燥,脾熱也。慘黃,脾敗也。牙床紅腫,熱也。破爛,脾胃火也。
白話
鼻準和牙床是脾臟的孔竅。鼻子發紅乾燥,是脾有熱。慘淡發黃,是脾敗壞。牙床發紅腫脹,是有熱。破爛的,是脾胃有火。
原文
唇乃脾胃之竅,紅紫熱也,淡白虛也,如漆黑者,脾胃將絕也。口右扯,肝風也;左扯,脾之痰也。鼻孔肺之竅,乾燥,熱也。流清涕,寒也。
白話
嘴唇是脾胃的孔竅,發紅發紫是有熱,淡白是虛證,如果像漆一樣黑的,是脾胃即將衰竭。嘴巴向右抽扯,是肝風;向左抽扯,是脾的痰。鼻孔是肺的孔竅,乾燥是有熱。流清鼻涕,是有寒。