原文
形有緩急，氣有盛衰，骨有大小，肉有堅脆，皮有厚薄，以立壽夭。故形與氣相任則壽，不相任則夭。皮與肉相裹則壽，不相裹則夭。血氣經絡勝形則壽，不勝形則夭。故平人而氣勝形者壽。病而形肉脫，氣勝形者死。形勝氣者危矣。何謂形之緩急也？
形體有緩慢與急促之分，正氣有盛衰之別，骨骼有大有小，肌肉有堅硬與脆弱之異，皮膚有厚薄之差，這些差異決定了人的壽命長短。因此，形體與正氣相稱者長壽，不相稱者早逝。皮膚與肌肉相裹合者長壽，不相裹合者早逝。血氣經絡強於形體者長壽，弱於形體者早逝。所以普通人若正氣強於形體則長壽。病人若形體消瘦而正氣仍強盛於形體者會死亡。形體強盛而正氣衰弱者則危險了。什麼是形體的緩急呢？
原文
曰：形充而皮肉緩者則壽，形充而皮肉急者則夭，形充而脈堅大者順也。形充而脈小以弱者氣衰，氣衰則危矣。若形充而顴不起者骨小，骨小則夭矣。
回答說：形體充實而皮肉舒緩弛緩者長壽，形體充實而皮肉緊急緊繃者早逝。形體充實而脈象堅大有力的為吉利。形體充實而脈象細小虛弱者是正氣衰弱的表現，正氣衰弱就危險了。如果形體充實而顴骨不起者骨骼小，骨骼小就會早逝。
形體充實而臀部肌肉結實並有紋理者肌肉堅固，肌肉堅固就會長壽。
原文
（有分，謂有縱紋。即所謂皮肉緩。）形充而大肉無分理不堅者肉脆，肉脆則夭矣。此天之生命，所以立形定氣而視壽夭者也。必明乎此，而後可以臨病人，決死生。故牆基卑高，不及其地者，不滿三十而死。其有因而加病者，不及二十而死也。
（有分，是指有縱向紋理。就是所說的皮肉舒緩弛緩。）形體充實而臀部肌肉沒有紋理又不堅固者肌肉脆弱，肌肉脆弱就會早逝。這是先天稟賦所決定的，用來確立形體、穩定氣息而觀察壽命長短的。必須明白這個道理，然後才能診察病人、判定死生。所以面部骨骼地基卑矮，不及正常高度的人，活不到三十歲就會死亡。其中若因而加重病情者，活不到二十歲就會死亡。
原文
人之壽百歲而死者，使道隧以長，基牆高以方，通調榮衛，三部三里起，骨高肉滿，百歲乃得終也。
人能活到百歲而善終的，是因為稟賦的氣道深邃而長，基牆高大方正，營衛之氣通暢調和，面部上中下三部與三里部位都隆起，骨骼高聳、肌肉豐滿，這樣才能活到百歲而善終。
原文
故人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走。二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨。
人出生後十歲，五臟才開始安定，氣血已經暢通，陽氣充沛於身體下部，所以喜好跑動。二十歲時，氣血開始充盛，肌肉正值生長旺盛，所以喜好快步走。
原文
三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步。
三十歲時，五臟完全安定，肌肉堅固結實，血脈旺盛充沛，所以喜好慢步行走。
原文
四十歲，五臟六腑十二經脈皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐。
四十歲時，五臟六腑十二經脈都達到鼎盛而平穩，腠理開始空疏，容顏開始衰老，頭髮逐漸花白，身體機能成熟不再波動，所以喜好坐著。
原文
五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明。
五十歲時，肝氣開始衰弱，肝葉開始變薄，膽汁開始減少，眼睛開始視物不清。
原文
六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好臥。七十歲，脾氣虛，皮膚枯。八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤。九十歲，腎氣焦，四臟經脈空虛。
六十歲時，心氣開始衰弱，容易憂愁悲傷，氣血運行懈怠，所以喜好躺著。七十歲時，脾氣虛弱，皮膚乾枯。八十歲時，肺氣衰弱，精神魂魄離散，所以言語容易出錯。九十歲時，腎氣枯竭，其他四臟的經脈空虛。
百歲時，五臟都已虛弱，神氣都消散了，只剩下形骸獨自存在而生命終結。
原文
其不能終壽而死者，五臟皆不堅，使道不長，空（音孔。）外以張，喘息暴疾，又卑基牆，薄脈少血，其肉不石，（即實字。）數中風寒，血氣虛，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。
那些不能活到應有壽命而死亡的人，是因為五臟都不堅固，鼻子不夠長，外貌（孔）張開，喘息急促迅猛，再加上地基牆壁卑矮，脈象薄弱、血液不足，肌肉不結實（堅實），頻繁遭受風寒侵襲，氣血虛弱，脈道不通，正氣與邪氣相互攻伐，亂氣相引，所以只能活到中等壽命就離世了。
原文
脈出氣口，色見明堂，五色更出，以應五時，五官已辨，闕庭必張，乃立明堂。
脈象表現在寸口，氣色顯現在明堂，五色交替出現，以對應五個時節的變化，五官（眼耳鼻口舌）必須能清晰辨別，闕和庭必須開闊，這才能建構明堂的診察。
原文
明堂廣大，蕃蔽見外，方壁高基，引垂見外，五色乃治，平博廣大，壽中百歲，見此者刺之必已。
明堂寬廣，兩頰和耳朵外露，面部骨骼方正高聳，下巴垂肉外現，五色正常分佈，面容方正飽滿開闊，這種人能活到百歲。診察到這種情況用針刺治療必定能見效。
像這樣的人，氣血有餘，肌肉緊密堅固，所以適宜用針刺治療。
原文
五官不辨，闕庭不張，小其明堂，蕃蔽不見，又埤其牆，牆下無基，垂角居外，如是者，雖平常殆，況加疾乎。（上壽夭。）
五官辨別不清，闕和庭不開闊，明堂窄小，兩頰和耳朵看不見，又降低面部的地基牆壁，牆下沒有基礎，下巴和額角垂下居於外，像這樣的人，即使平常也處於危險狀態，何況再加上疾病呢。（以上論述壽命長短。）
原文
人之黑白肥瘦小長，（五十以上為老，二十以上為壯，十八以下為少，六歲以下為小。）各有數也。
人的皮膚黑白、體態肥瘦、身形大小高矮，（五十歲以上為老，二十歲以上為壯，十八歲以下為少，六歲以下為小。）各有其一定的規律。
原文
年質壯大，血氣充盈，肤革堅固，因加以邪，刺此者，深而留之。
年紀輕壯、體質強大的人，血氣充盈，皮膚肌肉堅固，若因外邪侵襲而需要針刺治療的，應當深刺並留針。
原文
此肥人也，廣肩腋項，肉薄厚皮而黑色，唇臨臨然，其血黑以濁，其氣澀以遲，其為人也，貪於取與，刺此者，深而留之，多益其數也。
這是肥胖的人，肩寬腋闊，脖子粗大，皮肉單薄而呈黑色，口唇厚大下垂，血液顏色深暗而稠濁，氣機澀滯而運行遲緩，這種人貪於獲取而吝於施予，針刺這類人應當深刺並留針，針刺的次數也要增加。
原文
瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇輕言，其血清氣滑，易脫於氣，易損於血，刺此者，淺而疾之。
瘦弱的人，皮膚單薄、面色少血色，肌肉瘦削單薄的樣子，嘴唇薄而說話輕聲，血液清淡而氣機滑利，容易耗散正氣，容易損傷血液，針刺這類人應當淺刺並快速出針。
原文
刺常人者，視其黑白，各為調之，其端正敦厚者，其血氣和調，刺此者，無失常數也。
針刺普通人，應根據其皮膚黑白、體態肥瘦等情況，分別給予適當調整；那些形貌端正厚實的人，其血氣和調，針刺這類人依照常規方法即可。
原文
刺壯士真骨者，堅肉緩節，監監然。此人重則氣澀血濁，刺此者，深而留之，多益其數。勁則氣滑血清，刺此者，淺而疾之。（重。厚濁也。勁，蹻捷也。）
針刺骨骼強壯之人，肌肉結實、關節舒緩，氣質凝重沉穩。這類人若稟性厚重則氣機澀滯、血液稠濁，針刺應當深刺並留針，針刺次數也要增加。若稟性輕勁則氣機滑利、血液清淡，針刺應當淺刺並快速出針。（重，是指稟性厚重遲鈍。勁，是指輕勁敏捷。）
原文
嬰兒者，其肉脆，血少氣弱，刺此者，以毫針，淺刺而疾髮針，日再可也。（上肥瘦常人壯士嬰兒。）
嬰兒的肌肉脆嫩，血少氣弱，針刺這類人應當使用毫針，淺刺而快速出針，每日可以針刺兩次。（以上論述肥瘦、普通人、壯士、嬰兒的針刺方法。）
原文
夫忍痛不忍痛者，皮膚之厚薄，肌肉堅脆緩急之分也。非勇怯之謂也。故勇士之不忍痛者，見難則前，見痛則止。怯士之忍痛者，聞難則恐，遇痛不動。
能忍痛與不能忍痛，取決於皮膚的厚薄、肌肉的堅脆緩急之分，並非勇氣膽怯的緣故。所以勇士中不能忍痛的，見到困難就向前，見到疼痛就停止。怯士中能忍痛的，聽到困難就恐懼，遇到疼痛也不動搖。
原文
勇士之忍痛者，見難不恐，遇痛不動，怯士之不忍痛者，見難與痛，目轉面盼，恐不能言，失氣驚戰，顏色無定，乍死乍生。
勇士中能忍痛的，見到困難不恐懼，遇到疼痛也不動搖；怯士中不能忍痛的，見到困難和疼痛，眼睛轉動、左顧右盼，恐懼得不能說話，精氣失散、驚慌戰慄，臉色變化不定，時而像死了一樣時而像活過來。
原文
夫勇士者，目深以固，長衡（當是冲字。）直揚，三焦理橫，其心端直，其肝大以堅，其膽滿以傍，（平聲，充溢於外。）怒則氣盛而胸張，肝舉而膽橫，眥裂而目揚，毛起而面蒼，此勇士之所由然也。
勇士的特徵是，目光深沉而堅定，表情嚴肅（長衡應是冲字）正直高昂，三焦的紋理橫行，心臟端正正直，肝臟大而堅實，膽囊充盈而旁張（讀平聲，充溢於外），發怒時氣盛而胸膛張開，肝氣上升而膽氣橫行，眼眶裂開而目光高昂，毛髮豎起而面色蒼青，這就是勇士之所以成為勇士的原因。
原文
怯士者，目大而不減，陰陽相失，三焦理縱，𩩲𩨗短而小，肝系緩，其膽不滿而縱，腸胃挺，脅下空，雖方大怒，氣不能滿胸，肝肺雖舉，氣衰復下，故不能久怒，此怯士之所由然也。（上忍痛不忍痛並勇怯。）
怯士的特徵是，眼睛大而不深陷，但眼神散亂不定，陰陽失去協調，三焦的紋理縱行，（骨骻）短而小，肝的筋膜弛緩，膽囊不充盈而弛縱，腸胃挺出，脅下空虛，即使正當大怒之時，氣也不能充滿胸中，肝肺雖然上舉，但氣衰又復降下，所以不能持久發怒，這就是怯士之所以成為怯士的原因。（以上論述忍痛與不忍痛以及勇士怯士的區別。）
原文
凡人之骨強筋弱肉緩皮膚厚者耐痛，其於針石之痛亦然，加以黑色而美骨者耐火焫矣。堅肉薄皮者，不耐針石火焫之痛也。
凡是骨骼強健、筋脈柔和、肌肉弛緩、皮膚厚實的人都能耐受疼痛，他們對針刺和砭石的疼痛也是如此；若再加上皮膚色黑而骨骼優美的人更能耐受艾灸火灼的疼痛。肌肉堅硬而皮膚單薄的人，不能耐受針石和艾灸火灼的疼痛。
原文
人之病，同時而傷，或易已或難已者，其身多熱者易已，多寒者難已也。
人們患病，同時又受了外傷，有的容易康復有的難以康復，其中身體發熱較多的人容易康復，畏寒較多的人難以康復。
原文
（傷科，氣滑血充者易復，氣滯血少而濕多者每潰爛纏延。）人之勝毒不勝毒者，胃厚色黑大骨及肥者皆勝毒，其瘦而薄胃者，皆不勝毒也。
（從傷科角度來說，氣機滑利、血液充盈的人容易康復，氣機阻滯、血液不足而濕氣重的人往往潰爛纏綿不愈。）人們能否耐受毒性，胃氣厚、色黑、骨骼強大以及肥胖的人都能耐受毒性，那些瘦弱而胃氣薄弱的人，都不能耐受毒性。
原文
（勝毒者有病，可用大寒大熱及諸毒藥重劑也。上耐痛不耐痛勝毒不勝毒，並出《靈樞》。）
（能耐受毒性的人若患病，可以使用大寒大熱及各種有毒藥物的重劑。以上論述耐痛與否、能勝毒與否，均出自《靈樞經》。）
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