原文
營氣霈然者，病在血脈。（是邪氣激其血脈，光澤浮越於外也。邪氣者，濕熱也。）
白話
營氣盛大旺盛的，病在血脈。（這是邪氣刺激血脈，使光澤浮越於外。邪氣是指濕熱之氣。）
形診病形類
病深而形色毛髮有不變者篇
形診病形類22 句
原文
五色精微象見矣，其壽不久也。（是五臟精華全越於外也。前為邪盛，此為真漓。故曰色明不粗沉夭者，為病甚。）
白話
五色精微之象顯現了，他的壽命就不久了。（這是五臟精華全都浮越於外。前面所說是邪氣盛，這裡是精氣離散。所以說面色明潤而不沉悶枯夭的，是病重。）
原文
嘗貴後賤，雖不中邪，病從內生，名曰脫營。嘗富後貧，名曰失精。五氣流連，病有所並。
白話
曾經富貴後來低賤，雖然沒有中外邪，病從內部產生，名叫脫營。曾經富有後來貧窮，名叫失精。五臟之氣流連不散，疾病就會逐漸並發。
原文
不在臟腑，不變軀形，身體日減，氣虛無精，病深無氣，洒洒然時驚。病深者，以其外耗於衛，內奪於榮也。
白話
病不在臟腑，形體不變，身體卻日漸消瘦，氣虛而無精華，病重時全身無力，洒洒然時常驚懼。病重的原因，是因為在外面耗損了衛氣，在內部奪取了營血。
原文
（脫營失精，精氣外浮，其內愈竭，而毛髮面色愈美，此為病在心，心華在面，精氣並於心故也。所謂並者，虛而相併也。故凡坐傷於憂愁思慮者，即肌肉消瘦，肢節痠軟，而毛髮面色自美也。凡男女愛慕，功名抑鬱者，多有此候。故《脈經》曰，憂恚思慮，心氣內索；面色反好，急求棺槨。上《素問》。）
白話
（脫營失精，精氣外浮，內在越空竭，毛髮面色反而越美，這是病在心臟，心的精華表現在面部，精氣集中在心的緣故。所說的並，是指虛損而相併。所以凡是因憂愁思慮而受傷的，就會肌肉消瘦，四肢關節酸軟，但毛髮面色自然美好。凡是男女愛慕、功名抑鬱的人，多有這樣的症候。所以《脈經》說：憂愁怨恨思慮，心氣內索；面色反而美好，就要急著準備棺材。以上見《素問》。）。
原文
女子豎，病傷脾，在死法中。而視其顏色不變，不以為意，至春果嘔血死。其病得之流汗。
白話
女子名叫豎的，病傷了脾，按照死亡的規律應當會死。但看到她顏色氣色不變，就不以為意，到了春天果然嘔血而死。她的病是因為流汗所得。
原文
流汗者同法，病內重，毛髮面色澤，脈不衰，此關內之病也。
白話
流汗的病人同樣的道理，病在內裡沉重，但毛髮面色潤澤，脈象不衰減，這是內關的病。
原文
（流汗者，自汗也。內關之病，不自知其所痛，心慧然若無苦，若見一病，即不及救。）
白話
（流汗，就是自汗。內關的病，自己不知道痛在哪裡，心神了然好像沒有痛苦，如果發現有病，就來不及救了。）
原文
寒薄吾蟯瘕，腹大，上膚黃粗，循之慼慼（音瑟。）然。
白話
寒氣迫聚形成了蟯瘕，腹部脹大，上部皮膚發黃粗糙，觸摸時感到阻礙不暢（音讀如瑟）。
原文
飲以芫花一撮，出蟯可數升，病已，三十日如故。
白話
服用芫花一撮，排出蟯蟲數升，病就好了，三十天後恢復如初。
原文
病得之於寒濕，寒濕氣菀篤不發，化為蟲矣。
白話
病是因為寒濕所得，寒濕之氣鬱積厚重不能發散，變化成了蟲。
原文
所以知然者，切其脈，循其尺，其尺索刺粗，而毛髮奉美，（奉即菶字，茂也。原注當作秦，非。）是蟲氣也。其色澤者，中臟無邪氣及重病也。
白話
所以知道是這樣的原因，是因為切按他的脈象，循摸他的尺部，尺部皮膚粗澀，而毛髮卻生長茂美（奉字就是菶字，是茂盛的意思。原注說應當作秦字，不對。），這是蟲氣。他的面色光澤的，是說內臟沒有邪氣和重病。
原文
（前案病內重而毛髮色澤，此臟無重病而亦然者，何也。讀者宜深思其故。上倉公傳。）
白話
（前面案例病在內沉重而毛髮面色潤澤，這個案例內臟沒有重病卻也同樣如此，是什麼原因呢？讀者應當深入思考其中的緣故。上面見《倉公傳》。）
原文
面色不變，肌膚日瘦，外如無病，內實虛虧，俗名桃花疰。
白話
面色如常，肌肉皮膚日漸消瘦，外表好像沒有病，內在實際虛弱虧損，俗名叫桃花疰。
原文
其證必蒸熱咳嗽，或多汗，或無汗，或多痰，或無痰，或經閉，或泄精，或吐血，或衄血，或善食，或泄瀉。
白話
它的症狀必然是陣陣發熱咳嗽，或者多汗，或者無汗，或者多痰，或者無痰，或者月經閉止，或者遺精，或者吐血，或者鼻出血，或者食慾旺盛，或者腹瀉。
原文
此為陰火煎熬之證，男女婚嫁過時及少寡者多有之。
白話
這是陰火煎熬的症侯，男女超過婚嫁年齡而未婚以及年少喪偶者多有此病。
原文
以陰火既乘陽位，消爍陽分之津液，而陰分津液亦隨氣而升，竭力以上供其消爍，故肢體日削，而面色愈加鮮澤也。
白話
因為陰火已經侵犯陽位，消爍陽分的津液，而陰分的津液也隨著氣機上升，竭盡全力以上供陰火的消爍，所以肢體日益消瘦，而面色越發鮮明亮澤。
原文
按：陰陽津液之說未瑩。面色屬心，心華於面，心神外馳，不能內守，是外有所慕，精神馳騖，故心之精華，全浮於面，與憂菀於內者迥別。
白話
按語：關於陰陽津液的說法還不夠明白。面色屬於心，心臟的精華表現在面部，心神外馳，不能內守，是因為外面有所羨慕，精神馳騖，所以心的精華全部浮現在面部，與憂愁抑鬱在內的完全不同。
原文
倉公前案流汗，汗為心液，亦與心精外越之義符合，後案蟲氣，是正氣未傷，而濕熱內盛，化生蟯蟲，胃中轉多一番生氣，故上蒸頭面而毛髮奉美也。若至蟲能飲血齧腸，則亦必漸變枯索矣。
白話
倉公前面流汗的案例，汗是心液，也與心精外越的意義符合；後面蟲氣的案例，是正氣沒有受傷，而濕熱在內強盛，變化生成蟯蟲，胃中反而多了一層生機，所以向上蒸發到頭面而毛髮茂美。如果到了蟲能吸飲血液、齧咬腸胃的程度，那也必然會逐漸變得枯萎消索了。
原文
傳屍疰者，是惡蟲齧人臟腑，其人沉沉嘿嘿，不知所苦，而無處不苦，經年累月，漸就羸瘦。
白話
傳屍疰這種病，是惡蟲齧咬人的臟腑，那人沉沉靜靜默默無言，不知道自己怎樣痛苦，卻又全身無處不痛，經年累月，逐漸變得消瘦虛弱。
原文
其證蒸熱，咳嗽不止，腰背痠痛，兩目不明，四肢無力，或面色脫白，或兩頰時紅，常懷忿怒，夜夢奇怪，或與鬼交，最易傳染，甚至滅門。
白話
它的症狀是陣陣發熱，咳嗽不止，腰背酸痛，兩眼視物不清，四肢無力，或者面色蒼白，或者兩頰時常潮紅，常常心懷忿怒，夜間做奇怪的夢，或者與鬼交合，最容易傳染，甚至會導致滅門。
原文
（此面時紅，陽浮無根也，非蟲氣矣。上張石頑《醫通》。）
白話
（這裡說的面時常發紅，是虛陽浮越沒有根本，不是蟲氣了。上面見張石頑的《醫通》。）
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