原文
（出《靈樞》）審其尺之緩急大小滑澀，肉之堅脆，而病形定矣。
白話
出自《靈樞》。審視其尺部皮膚的緩急、大小、滑澀，以及肌肉的堅脆，疾病的狀態就可以判定了。
形診病形類
尺膚滑澀肘臂掌臍寒熱決病篇
形診病形類15 句
原文
視人之目窠上微癰，（一作擁、雍。）如新臥起狀，其頸脈動，時咳，按起手足上，窅而不起者，風水膚脹也。
白話
觀察人的眼窩上方微微浮腫（如新睡起來的樣子），其頸脈跳動，時有咳嗽，按壓手足凹陷處，凹陷而不能復起的，是風水膚脹。
原文
（水脹篇：按其腹，隨手而起，如裹水之狀者，水也；窅而不起，腹色不變者，膚脹也；腹筋起者，臌脹也。）
白話
水脹篇記載：按壓腹部，隨手而起，如包裹水狀的，是水脹；凹陷不起，腹部顏色不變的，是膚脹；腹部青筋突起的，是臌脹。
原文
尺膚滑以淖澤者，風也，尺肉弱者，解㑊，（尺脈緩澀，謂之解㑊。）安臥脫肉者，寒熱不治。
白話
尺部皮膚滑而濕潤的，是風證；尺部肌肉瘦弱的，是解㑊（尺脈緩澀，稱為解㑊）；安靜躺臥卻肌肉消瘦的，是寒熱證且難以治療。
原文
尺膚滑而澤脂者，風也，尺膚澀者，風痹也；（面部闕中，色以薄澤為風，沖濁為痹。）尺膚粗如枯魚之鱗者，水泆飲也，尺膚熱甚，脈盛躁者，病溫也，其脈盛而滑者，汗且出也。
白話
尺部皮膚滑而潤澤如脂的，是風證；尺部皮膚澀滯的，是風痹（面部闕中，顏色薄澤為風，晦濁為痹）。尺部皮膚粗糙如枯魚鱗的，是水液溢或痰飲；尺部皮膚很熱，脈盛大而躁動的，是溫病；其脈盛大而滑利的，將要出汗。
原文
（人一呼脈三動，一吸脈三動，而躁，尺熱，曰病溫；尺不熱，脈滑，曰病風；脈澀，曰痹。）
白話
人一呼脈跳動三次，一吸脈也跳動三次，且躁動，尺部發熱的，稱為溫病；尺部不發熱，脈滑利的，稱為風證；脈澀滯的，稱為痹證。
原文
尺膚寒，其脈小者，泄，少氣。（尺寒脈細，謂之後泄。）
白話
尺部皮膚寒冷，脈象細小的，是泄瀉，正氣不足。（尺部寒冷脈象細小，稱為後泄。）
原文
尺膚炬然，（《脈經》作烜然，下並同。）先熱後寒者，寒熱也；尺膚先寒，久持之而熱者，亦寒熱也。（寒熱，瘧之類也。）
白話
尺部皮膚灼熱（《脈經》作烜然，下面相同），先發熱後發冷的，是寒熱證；尺部皮膚先冷，長久按壓後變熱的，也是寒熱證。（寒熱，是指瘧疾之類的疾病。）
原文
尺澀脈滑，謂之多汗。（滑者陰氣有餘，為多汗而身寒。）脈粗尺常熱者，謂之熱中。
白話
尺部澀滯而脈滑利，稱為多汗。（滑利表示陰氣有餘，導致多汗而身體寒冷。）脈象粗大而尺部經常發熱的，稱為熱中。
原文
（脈粗大者，陰不足，陽有餘，為熱中也。）
白話
脈象粗大的，是陰氣不足，陽氣有餘，這是熱中的病機。
原文
肘所獨熱者，腰以上熱。手所獨熱者，腰以下熱，肘前獨熱者，膺前熱。肘後獨熱者，肩背熱。臂中獨熱者，腰腹熱。肘後粗以下三四寸熱者，腸中有蟲。掌中熱者，腹中熱。
白話
肘部單獨發熱的，腰以上部位發熱。手部單獨發熱的，腰以下部位發熱。肘前單獨發熱的，胸前發熱。肘後單獨發熱的，肩背發熱。臂中單獨發熱的，腰腹發熱。肘後粗糙處以下三四寸發熱的，腸中有寄生蟲。掌心發熱的，腹中發熱。
原文
（《難經》以掌中熱而啘，為心病。）掌中寒者，腹中寒。尺炬然熱，人迎大者，當奪血。
白話
《難經》以掌心發熱兼呃逆，診斷為心病。掌心寒冷的，腹中寒冷。尺部灼熱，人迎脈粗大的，將要失血。
原文
（人迎指喉脈言，謂此象將必奪血也。當作嘗，非。）尺堅大，脈小甚，少氣，色白，悗有加，立死。
白話
人迎指喉結旁的脈，是胃經所過，這種脈象表示必將失血。「當」應作「嘗」，不是這個意思。尺部堅硬粗大，脈象很細小，正氣極度虛乏，面色蒼白，倦怠乏力加劇，立即死亡。
原文
胃中熱，則消穀令人懸心善飢。臍以上皮熱，腸中熱，則出黃如糜。
白話
胃中有熱，就會加速消化谷物，使人心懸不安而易於飢餓。臍以上皮膚發熱，是腸中有熱，就會排出黃色如稀粥的大便。
原文
臍以下皮寒，（當作熱。）胃中寒，則腹脹。腸中寒，則腸鳴飧泄。胃中寒，腸中熱，則脹而且泄。胃中熱，腸中寒，則疾飢，小腹痛脹。
白話
臍以下皮膚寒冷（應當是發熱）。胃中有寒，就會腹脹。腸中有寒，就會腸鳴、泄瀉未消化的食物。胃中有寒、腸中有熱，就會腹脹且腹瀉。胃中有熱、腸中有寒，就會很快感到飢餓，小腹疼痛脹滿。
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