原文
體象 代為禪代，止有常數；不能自還，良久復動。
白話
體象（脈象的形態）：代脈代表更替，歇止有固定的規律；不能自動恢復，很久之後才會再次搏動。
卷二
代脈（陰）
卷二／代脈（陰）21 句
原文
主病 代主臟衰，危惡之候。脾土敗壞，吐利為咎。中寒不食，腹疼難救。兩動一止，三四日死。四動一止，六七日死。次第推求，不失經旨。
白話
主病（所主病症）：代脈主臟腑衰竭，是危險惡劣的徵候。脾土衰敗，嘔吐腹瀉是它的過錯。中焦受寒不能進食，腹痛難以救治。跳動兩次歇止一次，三到四日死亡。跳動四次歇止一次，六到七日死亡。依序推求，不會偏離經典要旨。
原文
【按】代者，禪代之義也。如四時之禪代，不愆其期也。
白話
【按語】代，是更替的意思。如同四季的更替，不會延誤它的期限。
原文
結促之止，止無常數；代脈之止，止有常數。
白話
結脈和促脈的歇止，歇止沒有固定的規律；代脈的歇止，歇止有固定的規律。
原文
結促之止，一止即來；代脈之止，良久方還。
白話
結脈和促脈的歇止，歇止之後立即恢復；代脈的歇止，要經過很長時間才能恢復。
原文
《內經》以代脈一見，為臟氣衰微，脾氣脫絕之診也。
白話
《內經》認為代脈一出現，就是臟氣衰微、脾氣脫絕的診斷。
原文
惟傷寒心悸，懷胎三月，或七情太過，或跌打重傷，及風家痛症，俱不忌代脈，未可斷其必死耳。
白話
只有傷寒心悸、懷孕三個月、七情太過、跌打重傷，以及風證痛症，都不忌諱代脈，不可以斷定它必死罷了。
原文
滑伯仁曰：「無病而羸瘦脈代者，危候也。有病而氣血乍損，只為病脈。」此伯仁為暴病者言也。若久病得代脈而冀其回春者，萬不得一也。
白話
滑伯仁說：「無病卻瘦弱而出現代脈的，是危險的徵候。有病但氣血突然損耗的，只算是病脈。」這是伯仁針對暴病的人說的。如果是久病出現代脈而期望康復的，一萬人中也找不到一個。
原文
《內經》曰：「代則氣衰。」又曰：「代散者死。」夫代脈見而脾土衰，散脈見而腎水絕，二脈交見，雖在神聖，亦且望而卻走矣。
白話
《內經》說：「代脈表示氣衰。」又說：「代脈和散脈同時出現就會死亡。」代脈出現表示脾土衰敗，散脈出現表示腎水枯竭，兩種脈象同時出現，縱然是神醫，也會見了就退卻了。
原文
大抵脈來一息五至，則肺心脾肝腎五臟之氣皆足也。
白話
大約脈象一呼一吸跳動五次，那麼肺、心、脾、肝、腎五臟的氣都充足。
原文
故五十動而不一止者，合大衍之數，謂之平脈。反此，則止乃見焉。
白話
所以五十次跳動而沒有一次歇止的，符合大衍之數，稱為平脈。與此相反的，歇止就會出現。
原文
腎氣不能至，則四十動一止；肝氣不能至，則三十動一止；脾氣不能至，則二十動一止；心氣不能至，則十動一止；肺氣不能至，則四五動一止。
白話
腎氣不能到達，就四十次跳動歇止一次；肝氣不能到達，就三十次跳動歇止一次；脾氣不能到達，就二十次跳動歇止一次；心氣不能到達，就十次跳動歇止一次；肺氣不能到達，就四五次跳動歇止一次。
原文
戴同父云：「三部九候，每候必滿五十動，出自《難經》，而偽決五臟歌中，皆以四十五動為準，乖於經旨。」偽決又云：「四十一止一臟絕，卻後四年多歿命。」荒疵越理，莫此為甚。夫人豈有一臟既絕，尚活四年之理哉！
白話
戴同父說：「三部九候，每候必須滿五十次跳動，出自《難經》，但偽決在五臟歌中，都以四十五次跳動為標準，偏離了經典的意旨。」偽決又說：「四十一次歇止表示一臟衰竭，此後四年就會死亡。」荒謬錯誤、超越常理，沒有比這更嚴重的了。人哪有一臟已經衰竭，還能活四年的道理呢！
原文
歷考《內經》，而知代脈之義，別自有說。如《宣明五氣篇》曰：「脾脈代。」《邪氣臟腑病形篇》云：「黃者其脈代。」皆言藏氣之常候，非謂代為止也。
白話
遍查《內經》，而知道代脈的意涵，另外自有說法。如《宣明五氣篇》說：「脾脈代。」《邪氣臟腑病形篇》說：「面色黃的人他的脈代。」都是說臟氣的正常表現，不是說代就是歇止。
原文
《平人氣象論》曰：「長夏胃微軟弱曰平，但代無胃曰死」者，蓋言無胃氣而死，亦非以代為止也。
白話
《平人氣象論》說：「長夏時胃氣微微軟弱稱為平脈，只有代脈而無胃氣稱為死脈」，是說沒有胃氣就會死亡，也不是說代就是歇止。
原文
如雲「五十動而不一代」者，是乃至數之代也。
白話
比如說「五十次跳動而沒有一次代」，這是關於至數的代。
原文
若脈平勻而忽強忽弱者，乃形體之代，即《平人氣象論》所言者是也。
白話
如果脈象平穩均勻而忽然強忽然弱的，是形體的代，就是《平人氣象論》所說的那種。
原文
若脾旺四季，而隨時更代者，乃氣候之代，即《宣明五氣》等篇所云者是也。
白話
如果脾氣旺盛於四季，而隨著季節更替的，是氣候的代，就是《宣明五氣》等篇所說的那種。
原文
脈無定候，更變不常，則均謂之代，各因其變而察其情，庶足以窮其妙耳。
白話
脈象沒有固定的徵候，變化不規律，都稱為代，各自根據它的變化來觀察它的情況，才足以窮盡其中的妙用啊。
原文
善化縣黃桂岩，心疼奪食，脈三動一止，良久不能自還。
白話
善化縣的黃桂岩，心痛得吃不下飯，脈象跳動三次歇止一次，很久不能自動恢復。
原文
施笠澤云：「五臟之氣不至，法當旦夕死。」余曰：「古人謂痛甚者脈多代。周梅屋云：『少得代脈者死，老得代脈者生。』今桂岩春秋高矣，而胸腹負痛，雖有代脈，不足慮也。」果越兩旬而桂岩起矣。故醫非博覽，未易窮脈之變耳。
白話
施笠澤說：「五臟的氣不能到達，依法應當早晚死亡。」我說：「古人說疼痛劇烈的脈象多出現代脈。周梅屋說：『年輕人得到代脈會死亡，老年人得到代脈可以活。』現在桂岩年紀大了，卻胸腹疼痛，雖然有代脈，不值得擔憂。」果然過了二十天桂岩就康復了。所以醫生不博覽群書，不容易窮盡脈象的變化啊。
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