原文
體象 滑脈替替,往來流利;盤珠之形,荷露之義。
關於滑脈的形態特徵,滑脈的脈象往來如珠滾動般流利順暢;其形狀如同盤中滾動的珠子,又似荷葉上的露珠滾動的意象。
原文
主病 滑脈為陽,多主痰液。寸滑咳嗽,胸滿吐逆。關滑胃熱,壅氣傷食。
主要病症 滑脈屬於陽脈,大多表示有痰濕。寸部脈滑表示咳嗽、胸悶、嘔吐。關部脈滑表示胃熱、氣機阻滯、傷食。
尺部脈滑表示小便頻急或排尿困難,或為痢疾積滞;男子可見尿血,女子月經不暢。
原文
兼脈 浮滑風痰,沉滑痰食。滑數痰火,滑短氣塞。滑而浮大,尿則陰痛。滑而浮散,中風癱緩。滑而沖和,娠孕可決。
相兼脈象 浮滑表示風痰,沉滑表示痰濕或積食。滑而數表示痰火,滑而短表示氣機阻塞。滑脈兼浮大,表示小便時陰部疼痛。滑脈兼浮散,表示中風癱瘓。滑脈往來冲和,表示可以判斷為妊娠。
原文
【按】滑之為義,往來流利而不澀滯也。陰氣有餘,故脈來流利如水。夫脈者,血之府也。血盛則脈滑,故腎脈宜之。張仲景以翕奄沉為滑,而人莫能解。蓋翕者,浮也。奄者,忽也。
【按語】滑脈的意義,在於往來流利而不澀帶滯礙。陰氣充足的緣故,所以脈來流利如水。脈是血的居所,血充沛則脈滑,所以腎脈適宜滑脈。張仲景用翕奄沉來形容滑脈,但一般人都不能理解。翕,就是浮。奄,就是忽然。
意思是忽然轉為深沉,形象地描繪往來流利的狀態,非常細緻周到。
原文
偽帖云:「按之即伏,三關如珠,不進不退」,與滑之名義,殊屬支離。曰伏,曰不進不退,尤為怪誕。
《偽帖》說:「按壓就立即沉伏,寸關尺三部如同珠子,不前進也不後退」,這與滑脈的義理名實,完全不符。說沉伏,說不前進也不後退,尤其荒謬怪異。
原文
王叔和以關滑為胃家有熱,偽帖以關滑為胃家有寒,叔和以尺滑為下焦蓄血,偽帖以尺滑為臍下如冰,何相反悖謬一至此乎!
王叔和認為關部滑脈表示胃家有熱,《偽帖》認為關部滑脈表示胃家有寒;王叔和認為尺部滑脈表示下焦瘀血,《偽帖》認為尺部滑脈表示臍下冷如冰,為什麼相互矛盾荒謬到這種程度呢!
原文
又考叔和云:「與數相似」,則滑必兼數;而李時珍以滑為陰氣有餘,是何其不相合耶!或當以浮沉尺寸為辨耳。
又考察王叔和說:「滑脈與數脈相似」,那麼滑脈必兼有數象;但李時珍認為滑脈是陰氣有餘,兩者為什麼如此不合呢!或許應當以浮沉和尺寸部位來區分辨別。
原文
滑脈為陽中之陰,以其形兼數也,故為陽;以其形如水也,故為陽中之陰。
滑脈屬於陽中之陰,因為它的形態兼有數象,所以屬陽;又因為它的形態如水,所以是陽中的陰。
原文
大抵兼浮者毗於陽,兼沉者毗於陰,是以或熱或寒,古無定稱也。衡之以浮沉,辨之以尺寸,庶無誤耳。
大略來說,兼有浮象的偏於陽,兼有沉象的偏於陰,因此或熱或寒,古代沒有固定的稱呼。用浮沉來衡量,用尺寸部位來辨別,大概就不會有錯誤了。
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