原文
岐伯曰：「言人之陰陽，則外為陽，內為陰；言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰；言人身臟腑中陰陽，則臟為陰，腑為陽；肝、心、脾、肺、腎五臟為陰，膽、胃、大小腸、三焦、膀胱六腑為陽。故背為陽，陽中之陽，心也；陽中之陰，肺也。腹為陰，陰中之陰，腎也；陰中之陽，肝也；陰中之至陰，脾也。此言陰陽表裡、內外雌雄相輸應也。」（心肺皆居上而屬陽，但心位乎南，故為陽中之陽；肺位乎西，故為陽中之陰也。腎肝皆處乎下而屬陰，但腎位乎北，故為陰中之陰；肝位乎東，故為陰中之陽也。脾土位卑為陰，且為孤臟而居乎內，又不主時令，而寄旺於四季之末，故為陰中之至陰也。）
岐伯說：「談到人體的陰陽，那麼外部屬於陽，內部屬於陰；談到人身體的陰陽，那麼背部屬於陽，腹部屬於陰；談到人身體臟腑中的陰陽，那麼五臟屬於陰，六腑屬於陽；肝、心、脾、肺、腎這五臟屬於陰，膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱這六腑屬於陽。所以背部屬於陽，陽中的陽，是心；陽中的陰，是肺。腹部屬於陰，陰中的陰，是腎；陰中的陽，是肝；陰中的至陰，是脾。這是說明陰陽表裡、內外雌雄相互輸注相應的道理。」（心與肺都位於上部而屬於陽，但心位於南方，所以是陽中的陽；肺位於西方，所以是陽中的陰。腎與肝都位於下部而屬於陰，但腎位於北方，所以是陰中的陰；肝位於東方，所以是陰中的陽。脾屬土，位置低卑屬於陰，而且是孤獨的臟器居於內部，又不主掌時令，而是寄託旺盛於四季的末尾，所以是陰中的至陰。）
原文
扁鵲曰：「呼出心與肺，吸入腎與肝，呼吸之間，脾受穀氣也，其脈在中。浮者陽也，沉者陰也。心肺俱浮，何以別之？然，浮而大散者，心也；浮而短澀者，肺也。腎肝俱沉，何以別之？然，牢而長者，肝也；舉之濡，按之來實者，腎也。脾主中州，故其脈在中，是陰陽之法也。」（呼出者，陽也，故心肺之脈皆浮也。心為陽中之陽，故浮而且大且散也；肺為陽中之陰，故浮而兼短澀也。吸入者，陰也，故腎肝之脈皆沉也。腎為陰中之陰，故沉而且實也；肝為陰中之陽，故沉而兼長也。脾為中州，故不浮不沉，而脈在中也。）
扁鵲說：「呼氣時與心、肺相關，吸氣時與腎、肝相關，在呼吸之間，脾臟接受水穀精氣，它的脈象位於中部。浮脈屬於陽，沉脈屬於陰。心與肺的脈象都是浮脈，如何區別它們呢？是的，浮而大且散的是心脈；浮而短且澀的是肺脈。腎與肝的脈象都是沉脈，如何區別它們呢？是的，沉而有力且長的是肝脈；輕輕按壓感覺柔軟，重按卻感覺充實的是腎脈。脾臟主管中焦，所以它的脈象位於中部，這就是陰陽的法則。」（呼氣屬於陽，所以心與肺的脈象都是浮脈。心是陽中的陽，所以脈象浮而且大而且散；肺是陽中的陰，所以脈象浮而兼有短澀。吸氣屬於陰，所以腎與肝的脈象都是沉脈。腎是陰中的陰，所以脈象沉而且充實；肝是陰中的陽，所以脈象沉而兼有長象。脾臟屬於中焦，所以脈象不浮不沉，而位於中部。）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。