原文
黃帝曰：「決死生奈何？」岐伯曰：「形盛脈細，少氣不足以息者危。（身形肥盛，而脈形細弱，且少氣而不足以呼吸，則外有餘而內不足，枝葉盛而根本拔也。故曰，少氣不足以息者危。）形瘦脈大，胸中多氣者死。（身形瘦削，而脈形洪大，且胸中多氣者，陰不足而陽有餘也。孤陽不生，故知必死。）形氣相得者生。（形盛者脈亦盛，形小者脈亦小，則形與脈相得矣。相得者，相合也。）參伍不調者病。（參伍者，數目也。言其至數不勻，往來無常度，故知必病。）三部九候皆相失者死。（皆相失者，如應浮而沉，應小而大，違四時之度，失五臟之常者矣。）上下左右之脈相應如參舂者病甚。上下左右相失不可數者死。（上下左右，即兩手之三部九候也。參舂者，實大有力，如杵之舂，故曰病甚。若失其常度，至於急數而不可數，即八九至之絕脈也，安得不死！）中部之候相減者死。」（眾部雖調，而中部獨不及者，為根本敗壞，安得生乎！）
白話
黃帝說：「判斷死生是怎麼回事？」岐伯說：「形體肥胖而脈象細弱，呼吸短促無力的人危險。（身體肥胖，但脈象細弱，而且呼吸短促無力，這是外在有餘而內在不足，如同枝葉茂盛而根本被拔除。所以說，呼吸短促無力的人危險。）形體消瘦而脈象洪大，胸中氣滿的人會死。（形體消瘦，但脈象洪大，而且胸中氣滿，這是陰不足而陽有餘。孤陽無法生長，所以知道必定死亡。）形體與脈氣相合的人能活。（形體壯實的脈象也充盛，形體瘦小的脈象也弱小，這就叫做形與脈相合。相合，就是相互一致。）脈象參差不齊的人會生病。（參伍，指的是數目。意思是脈跳的次數不均勻，往來沒有規律，所以知道必定生病。）三部九候都相互失常的人會死。（都相互失常，比如該浮現的反而沉，該小的反而大，違背了四季的規律，失去了五臟的正常狀態。）上下左右的脈象相互對應如同杵舂一樣的，病情嚴重。上下左右相互失常而脈搏快得無法計數的會死。（上下左右，就是兩手的三部九候。參舂，是指脈象實大有力，像杵一樣舂搗，所以說病情嚴重。如果失去了正常節律，以至於脈搏急促到無法計數，這就是八九至的絕脈，怎麼能不死！）中部脈候減弱的會死。」（其他各部雖然調和，但唯獨中部脈候不足，這是根本敗壞，怎麼能活呢！）