原文
夫十二經皆有動脈，獨取寸口，以決五臟六腑死生吉凶之候者，何謂也？然：寸口者，脈之大會，手太陰之動脈也。
白話
十二條經脈都有搏動的部位，為什麼唯獨選取寸口這個部位，來判斷五臟六腑疾病預後的好壞呢？答案是：寸口是全身經脈匯聚的地方，也是手太陰肺經的動脈。
卷一
辨尺寸陰陽榮衛度數第四
卷一／辨尺寸陰陽榮衛度數第四9 句
原文
人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。
白話
人體一次呼氣，脈氣運行三寸；一次吸氣，脈氣也運行三寸。一呼一吸之間，脈氣總共運行六寸。
原文
人一日一夜凡一萬三千五百息，脈行五十度，周於身。
白話
人在一晝夜之中，總共有一萬三千五百次呼吸，脈氣運行五十個循環，環繞全身。
原文
漏水下百刻，榮衛行陽二十五度，行陰亦二十五度，為一周（晬時也）。
白話
在漏壺水滴下一百刻的時間裡，營氣與衛氣在白天運行二十五個循環，在夜間也運行二十五個循環，合起來是一個完整的週期（也就是一整天）。
原文
故五十度而復會於手太陰。太陰者，寸口也，即五臟六腑之所終始，故法取於寸口。脈有尺寸，何謂也？然：尺寸者，脈之大會要也。
白話
因此，脈氣運行五十個循環之後，又會重新匯聚到手太陰肺經。手太陰肺經的寸口部位，就是五臟六腑氣血流注的起點和終點，所以診脈的方法選取寸口。脈象有「寸」和「尺」的區分，這是什麼意思呢？答案是：寸和尺，是脈氣匯聚的關鍵部位。
原文
從關至尺是尺內，陰之所治也；從關至魚際是寸口內，陽之所治也。故分寸為尺，分尺為寸。故陰得尺內一寸，陽得寸內九分。尺寸終始一寸九分，故曰尺寸也。
白話
從關部到尺澤穴的區域是尺部，屬於陰氣所管轄的範圍；從關部到魚際穴的區域是寸口部，屬於陽氣所管轄的範圍。因此，從寸部分出尺部，從尺部分出寸部。所以陰氣所主的尺部取一寸，陽氣所主的寸部取九分。寸部和尺部總共是一寸九分，因此稱為「尺寸」。
原文
脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關有格，何謂也？
白話
脈象有太過、不及，有陰陽之氣相互侵犯，有覆脈、溢脈，有關脈、格脈，這是什麼意思呢？
原文
然：關之前者，陽之動也，脈當見九分而浮。過者，法曰太過；減者，法曰不及。遂上魚為溢，為外關內格，此陰乘之脈也。關之後者，陰之動也，脈當見一寸而沉。過者，法曰太過；減者，法曰不及。
白話
答案是：關部之前的寸部，是陽氣搏動的地方，脈象應當呈現九分長度並且浮取明顯。如果脈象超過這個範圍，就稱為「太過」；如果不足這個範圍，就稱為「不及」。如果脈象一直向上延伸到魚際部位，就稱為「溢脈」，這屬於「外關內格」，是陰氣侵犯陽氣的脈象。關部之後的尺部，是陰氣搏動的地方，脈象應當呈現一寸長度並且沉取明顯。如果脈象超過這個範圍，就稱為「太過」；如果不足這個範圍，就稱為「不及」。
原文
遂入尺為覆，為內關外格，此陽乘之脈，故曰覆溢。是真臟之脈也，人不病自死。
白話
如果脈象一直向下深入尺部，就稱為「覆脈」，這屬於「內關外格」，是陽氣侵犯陰氣的脈象，所以稱為「覆溢」。這是真臟脈顯現，病人即使沒有明顯症狀也會死亡。
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