金匱要略淺註

卷七

黃癉病脈證並治第十五(1)

卷七/黃癉病脈證並治第十五47
原文
寸口脈浮而緩。浮則為風。緩則為痹。痹(者。風與濕合而不去。)非(若疼痛之)中風。
白話
寸口脈浮而緩。浮則為風。緩則為痹。痹(者。風與濕合而不去。)非(若疼痛之)中風。
原文
(所以然者。風得濕而變熱。濕應脾而內行。是以)四肢(不疼痛而)苦煩。脾(病者。)色必黃。(脾以其所)瘀(之)熱以(外)行。
白話
(所以然者。風得濕而變熱。濕應脾而內行。是以)四肢(不疼痛而)苦煩。脾(病者。)色必黃。(脾以其所)瘀(之)熱以(外)行。
原文
(則肢體面目盡黃矣。)此以寸口脈而言黃癉初時之病因也。
白話
(則肢體面目盡黃矣。)此以寸口脈而言黃癉初時之病因也。
原文
趺陽脈緊而數。數則為熱。(胃)熱則消穀。緊則為寒。(脾寒遇)食即為滿。
白話
趺陽脈緊而數。數則為熱。(胃)熱則消穀。緊則為寒。(脾寒遇)食即為滿。
原文
(滿者必生濕。是胃熱而脾濕。為黃癉之病源也。)尺脈浮為(風)傷(於)腎。趺陽脈緊為(寒)傷(於)脾。
白話
(滿者必生濕。是胃熱而脾濕。為黃癉之病源也。)尺脈浮為(風)傷(於)腎。趺陽脈緊為(寒)傷(於)脾。
原文
(是腎得風生熱。脾得寒生濕。為黃癉之病源也。凡)風(熱與)寒(濕)相搏。
白話
(是腎得風生熱。脾得寒生濕。為黃癉之病源也。凡)風(熱與)寒(濕)相搏。
原文
(其氣必歸脾胃。脾胃者。倉廩之官也。)食谷即(助其熱而為)眩。穀氣(瘀而)不消。(則)胃中苦濁。濁氣(自當)下流。
白話
(其氣必歸脾胃。脾胃者。倉廩之官也。)食谷即(助其熱而為)眩。穀氣(瘀而)不消。(則)胃中苦濁。濁氣(自當)下流。
原文
(若小便通。則濁隨溺而去。今)小便不通。
白話
(若小便通。則濁隨溺而去。今)小便不通。
原文
(則濁雖下流。而不外出。於是)陰(臟)被其寒。(而客)熱流(入)膀胱。
白話
(則濁雖下流。而不外出。於是)陰(臟)被其寒。(而客)熱流(入)膀胱。
原文
(膀胱為太陽。統主一身之肌表。故)身體盡黃。名曰谷癉。(以病雖始於風寒。而實成於穀氣也。)
白話
(膀胱為太陽。統主一身之肌表。故)身體盡黃。名曰谷癉。(以病雖始於風寒。而實成於穀氣也。)
原文
此言趺陽脈以明胃熱脾寒鬱而成癉。又言腎脈浮。趺陽脈緊。為腎熱脾寒。亦能鬱而成癉。又歸於膀胱之不化氣。以膀胱主一身之肌表。不化氣。則濕熱無去路。而亦成癉。其病雖有各經之不同。而總以脾胃為主。故以谷癉結之。
白話
此言趺陽脈以明胃熱脾寒鬱而成癉。又言腎脈浮。趺陽脈緊。為腎熱脾寒。亦能鬱而成癉。又歸於膀胱之不化氣。以膀胱主一身之肌表。不化氣。則濕熱無去路。而亦成癉。其病雖有各經之不同。而總以脾胃為主。故以谷癉結之。
原文
額上(心之部也。腎邪重而水色見於火部。故)黑。(腎熱上行。而通於心。則)微汗出。
白話
額上(心之部也。腎邪重而水色見於火部。故)黑。(腎熱上行。而通於心。則)微汗出。
原文
(手心名勞宮。屬心。足心名湧泉。屬腎。腎虛不能配火。水火未濟。則)手足中熱。(酉主腎。腎虛。則其熱)薄暮即發。膀胱(為腎外腑。腎病。則外腑必)急。(腎虛不能攝水。則)小便自利。(此得之房勞過度。熱從腎出。故)。名曰女勞癉。(至)腹(滿)如水狀。(脾腎兩敗。)不治。此為女勞癉而另言其證也。
白話
(手心名勞宮。屬心。足心名湧泉。屬腎。腎虛不能配火。水火未濟。則)手足中熱。(酉主腎。腎虛。則其熱)薄暮即發。膀胱(為腎外腑。腎病。則外腑必)急。(腎虛不能攝水。則)小便自利。(此得之房勞過度。熱從腎出。故)。名曰女勞癉。(至)腹(滿)如水狀。(脾腎兩敗。)不治。此為女勞癉而另言其證也。
原文
(脾雖黃色。有因於酒者。酒多濕而性陽。故傷在上焦。心為酒所困。則)心中懊憹而熱。(熱內蓄。則)不能食。(熱上衝。則時)時欲吐。
白話
(脾雖黃色。有因於酒者。酒多濕而性陽。故傷在上焦。心為酒所困。則)心中懊憹而熱。(熱內蓄。則)不能食。(熱上衝。則時)時欲吐。
原文
(酒氣熏心。而味歸脾胃而作黃。)名曰酒癉。此言酒癉之證也。
白話
(酒氣熏心。而味歸脾胃而作黃。)名曰酒癉。此言酒癉之證也。
原文
(癉病屬實者多。而屬虛亦復不少。)陽明病(實者脈必數。今竟)脈遲。
白話
(癉病屬實者多。而屬虛亦復不少。)陽明病(實者脈必數。今竟)脈遲。
原文
(其胃弱可知。胃弱則化谷不速。)食難用飽。飽則(不運。火聚而)發煩。
白話
(其胃弱可知。胃弱則化谷不速。)食難用飽。飽則(不運。火聚而)發煩。
原文
(胃中填塞。上下俱阻。清者阻於上升。則)頭眩。(濁者阻於下降。則)小便必難。
白話
(胃中填塞。上下俱阻。清者阻於上升。則)頭眩。(濁者阻於下降。則)小便必難。
原文
此(因穀氣鬱而生熱。而非胃有實熱。察其病勢。)欲作谷癉。雖下之。腹滿如故。所以然者。(以)脈遲(為虛)故也。此言胃虛欲作谷癉之證也。
白話
此(因穀氣鬱而生熱。而非胃有實熱。察其病勢。)欲作谷癉。雖下之。腹滿如故。所以然者。(以)脈遲(為虛)故也。此言胃虛欲作谷癉之證也。
原文
(上言心中懊憹等證。酒癉之證。猶未備也。今且歷陳之。)夫病酒黃癉。
白話
(上言心中懊憹等證。酒癉之證。猶未備也。今且歷陳之。)夫病酒黃癉。
原文
(固屬上焦之病。而實不止於上焦也。水出高原。上焦濕熱既盛。其下)必小便不利。
白話
(固屬上焦之病。而實不止於上焦也。水出高原。上焦濕熱既盛。其下)必小便不利。
原文
(然)其(有確切不可易之)候(曰)心中熱。
白話
(然)其(有確切不可易之)候(曰)心中熱。
原文
(從心熱來。其小便不利。自不等於谷癉之小便不通。其)足下熱。
白話
(從心熱來。其小便不利。自不等於谷癉之小便不通。其)足下熱。
原文
(又不等於女勞癉之手足中熱也。)是其(為酒癉之的)證也。
白話
(又不等於女勞癉之手足中熱也。)是其(為酒癉之的)證也。
原文
酒黃癉者。(以心中熱為正候。亦)或(有熱去於心。而)無熱。(無熱則心靖。心)靖(則其)言了了。
白話
酒黃癉者。(以心中熱為正候。亦)或(有熱去於心。而)無熱。(無熱則心靖。心)靖(則其)言了了。
原文
(然亦有心中無熱。邪竟注於陽明。為)腹滿(為)欲吐。(又驗之)鼻燥。
白話
(然亦有心中無熱。邪竟注於陽明。為)腹滿(為)欲吐。(又驗之)鼻燥。
原文
(則知其為陽明證無疑。夫腹滿宜下。欲吐宜越。因勢而利導之法也。今既腹滿。而且欲吐。則可下而亦可吐。必須審)其脈浮者。(為邪近上。而)先吐之。沉弦者。(為邪近下。而)先下之。(亦在乎臨證而消息也。)
白話
(則知其為陽明證無疑。夫腹滿宜下。欲吐宜越。因勢而利導之法也。今既腹滿。而且欲吐。則可下而亦可吐。必須審)其脈浮者。(為邪近上。而)先吐之。沉弦者。(為邪近下。而)先下之。(亦在乎臨證而消息也。)
原文
(上言無熱。吐下尚未可定也。若)酒癉心中熱。(而且有)欲吐(之意)者。(乘機)吐之(則)愈。
白話
(上言無熱。吐下尚未可定也。若)酒癉心中熱。(而且有)欲吐(之意)者。(乘機)吐之(則)愈。
原文
(上言可下。為無熱而腹滿者言也。若)酒癉(而心中熱。病在上而誤)下之。
白話
(上言可下。為無熱而腹滿者言也。若)酒癉(而心中熱。病在上而誤)下之。
原文
(則傷其下。其陽明之邪。乘下之虛。從支別入少陰。積漸而腎傷。故)久久為黑癉。
白話
(則傷其下。其陽明之邪。乘下之虛。從支別入少陰。積漸而腎傷。故)久久為黑癉。
原文
(乙癸同源。肝病而)目青(腎病而)面黑。
白話
(乙癸同源。肝病而)目青(腎病而)面黑。
原文
(然雖曰黑癉。而其原則仍是酒家。故)心中(熱氣熏爍。)如啖蒜齏狀。
白話
(然雖曰黑癉。而其原則仍是酒家。故)心中(熱氣熏爍。)如啖蒜齏狀。
原文
(此於變證中。露出酒癉真面目也。腎虛。則陰火熬血。而為瘀血。瘀於裡。則)大便正黑。(血不榮於表。則)皮膚爪之不仁。
白話
(此於變證中。露出酒癉真面目也。腎虛。則陰火熬血。而為瘀血。瘀於裡。則)大便正黑。(血不榮於表。則)皮膚爪之不仁。
原文
(此絕類女勞癉。何以知其為酒癉也。然酒脈必浮。此雖因下而弱。要辨)其脈浮(中帶)弱(其色)雖黑(黑中仍帶)微黃。故知之。
白話
(此絕類女勞癉。何以知其為酒癉也。然酒脈必浮。此雖因下而弱。要辨)其脈浮(中帶)弱(其色)雖黑(黑中仍帶)微黃。故知之。
原文
此四節。言酒癉之相因為病。以補二條懊憹等證所未備也。
白話
此四節。言酒癉之相因為病。以補二條懊憹等證所未備也。
原文
師曰。病黃癉。(濕熱也。濕淫於內。則煩喘胸滿。熱淫於內。則發熱口燥。今)發熱煩渴。胸滿口燥者。以病發時。
白話
師曰。病黃癉。(濕熱也。濕淫於內。則煩喘胸滿。熱淫於內。則發熱口燥。今)發熱煩渴。胸滿口燥者。以病發時。
原文
(不用汗解之正法。而以)火劫(逼)其汗。(以熱攻熱。)兩熱(相搏)所得。
白話
(不用汗解之正法。而以)火劫(逼)其汗。(以熱攻熱。)兩熱(相搏)所得。
原文
然(使熱不與濕合。必不作黃。凡)黃家所得。從濕得之。
白話
然(使熱不與濕合。必不作黃。凡)黃家所得。從濕得之。
原文
(原不可以一下盡其法也。須審其)一身盡發熱而黃。(而)肚熱。
白話
(原不可以一下盡其法也。須審其)一身盡發熱而黃。(而)肚熱。
原文
(視一身之熱為尤甚。是因火劫。而令火)熱(盡)在(於)里。(法)當下之。
白話
(視一身之熱為尤甚。是因火劫。而令火)熱(盡)在(於)里。(法)當下之。
原文
此概言黃癉有因誤火而得之證。又辨其濕熱相合者。為癉病之常。獨熱在裡者。為癉病之變。使人分別論治也。
白話
此概言黃癉有因誤火而得之證。又辨其濕熱相合者。為癉病之常。獨熱在裡者。為癉病之變。使人分別論治也。
原文
(癉病將成未成。必先見有一二證。而可卜之。凡病在裡。則)脈沉。(裡熱。則)渴欲飲水。(飲水多而)小便不利者。
白話
(癉病將成未成。必先見有一二證。而可卜之。凡病在裡。則)脈沉。(裡熱。則)渴欲飲水。(飲水多而)小便不利者。
原文
(水無去路。則鬱於裡而為濕。濕與熱合。交相蒸郁。)皆(可卜其)發黃。
白話
(水無去路。則鬱於裡而為濕。濕與熱合。交相蒸郁。)皆(可卜其)發黃。
原文
(脾之部位在腹。脾之脈絡連舌本散舌下。若)腹滿舌痿黃。
白話
(脾之部位在腹。脾之脈絡連舌本散舌下。若)腹滿舌痿黃。
原文
(是脾有濕而不行矣。又胃不和。則臥不安。若)躁不得睡。
白話
(是脾有濕而不行矣。又胃不和。則臥不安。若)躁不得睡。
原文
(是胃有熱而不和矣。濕熱相合。為)屬黃家。
白話
(濕熱相合。為)屬黃家。
原文
此三節。言黃之將成。欲人圖之於早。不俟其既成而藥之。意含言外。
白話
此三節。言黃之將成。欲人圖之於早。不俟其既成而藥之。意含言外。