原文
上節言心下支飲。用補土鎮水法。不使水氣凌心。則眩冒自平。此節指支飲在胸。進一層立論。云胸滿者。胸為陽位。飲停於下。下焦不通。逆行漸高。充滿於胸故也。主以厚朴大黃湯者。是調其氣分。開其下口。使上焦之飲順流而下。厚朴性溫味苦。苦主降。溫主散。枳實形圓味香。香主舒。圓主轉。二味皆氣分之藥。能調上焦之氣。使氣行而水亦行也。繼以大黃之推蕩。直通地道。領支飲以下行。有何胸滿之足患哉。此方藥品與小承氣同。其分兩主治不同。學者宜潛心體認。方知古人用藥之妙。
上一節說的是心下部位有支飲，採用補土鎮水的方法，不讓水氣侵犯心臟，那麼頭暈目眩自然會平息。這一節指出支飲在胸中，更進一步立論。說胸中脹滿，是因為胸是陽位，飲水停滯在下部，下焦不通暢，逆行逐漸上升，充滿在胸中的緣故。主治用厚朴大黃湯，這是調理氣分，打開下面的出口，使上焦的飲水順流而下。厚朴性溫味苦，苦味能降，溫性能散；枳實形狀圓、氣味香，香味能舒散，圓形能轉運。這兩味藥都是作用於氣分的藥，能夠調理上焦的氣，使氣行而水也跟著運行。接著用大黃來推盪，直接通暢地道，引領支飲向下運行。哪裡還有胸滿的憂患呢？這個方劑的藥品與小承氣湯相同，但藥量與主治不同。學習的人應該潛心體會認識，才能知道古人用藥的妙處。
原文
厚朴大黃湯方厚朴（一尺） 大黃（六兩） 枳實（四枚）上三味。以水五升。煮取二升。分溫再服。
厚朴大黃湯方：厚朴（一尺）、大黃（六兩）、枳實（四枚）。以上三味藥，用水五升，煮取二升，分兩次溫服。
原文
支飲不得息。（肺滿而氣閉也。閉者宜開。以）葶藶大棗瀉肺湯主之。此為支飲氣閉者而出其方治也。葶藶大棗瀉肺湯方（見肺癰）
支飲導致無法呼吸（這是肺脹滿而氣機閉塞。閉塞的應當宣開，用）葶藶大棗瀉肺湯主治。這是針對支飲氣機閉塞而制定的方劑治療。葶藶大棗瀉肺湯方（見肺癰篇）。
原文
（凡）嘔家（必傷津液。）本（應口）渴。渴者（病從嘔出。）為欲解。今反不渴。
（凡是）經常嘔吐的人（必然耗傷津液），本來（應該口渴）。口渴的（表示病邪隨嘔吐而出），是將要解除的現象。現在反而口不渴。
原文
（是胃中之客邪可盡。而邊旁之水飲常存。飲氣能制燥。）心下有支飲故也。（以）小半夏湯主之。
（這是胃中的外來邪氣可以除盡，但旁邊的水飲仍然存在。飲氣能夠抑制燥熱。）這是因為心下有支飲的緣故。（用）小半夏湯主治。
原文
此言支飲偏而不中。故不能與吐俱出也。小半夏湯。散結蠲飲。且能降逆。小半夏湯方
這是說支飲偏斜而不在正中，所以不能隨著嘔吐一起排出。小半夏湯能散結、消除水飲，並且能夠降逆氣。小半夏湯方：
半夏（一升，另一版本為五錢）、生薑（半斤，另一版本為四錢）
原文
（中焦以下為腹。）腹滿。（責在下焦。何以上焦為）口舌乾燥。此（為）腸間有水氣。
（中焦以下是腹部。）腹部脹滿（病責在下焦。為什麼上焦會）口舌乾燥？這是（因為）腸間有水氣。
原文
（水盡趨於下。則不能復潤於上矣。以）己椒藶黃丸主之。
（水全部趨向下部，就不能再滋潤上部了。用）己椒藶黃丸主治。
原文
（前後分攻水結。水結開豁。則腹滿可除。水化津生。則口燥可滋矣。）
（從前後兩方面分別攻逐水結。水結散開，則腹部脹滿可以消除；水液化為津液產生，則口乾燥可以得到滋潤了。）
原文
此下三節。俱言水病。水即飲也。飲之未聚為水。水之既聚為飲。師又統言之。以補上文所未備。此言腸間有水之治法。己椒藶黃丸方防己 椒目 葶藶 大黃（各一兩）
此下三節都是論述水病。水就是飲，飲尚未積聚時稱為水，水已經積聚時稱為飲。老師又統稱它們，以補充上文未說完的部分。這裡說的是腸間有水氣的治法。己椒藶黃丸方：防己、椒目、葶藶、大黃（各一兩）。
原文
上四味。末之。蜜丸如梧子大。先食飲服一丸。日三服。（小服而頻示緩治之意。）稍增。
以上四味藥，研成粉末，用蜜製成如梧桐子大的藥丸。在飯前用飲水送服一丸，每日三次。（小劑量而頻繁服用，表示緩慢治療的意思。）漸漸增加劑量。
原文
（大抵可漸增至五丸及十丸。）口中有津液渴者。加芒硝半兩。
（大致可以逐漸增加到五丸甚至十丸。）如果口中有津液卻仍口渴的，加芒硝半兩。
原文
（渴。不應有津液。今津液多而久渴。故知胃有實熱也。加芒硝以下之。所以救胃也。）
（口渴按理不應該有津液，現在津液多卻長期口渴，所以知道胃中有實熱。加芒硝來攻下，這是為了救治胃部。）
原文
（邪從上越。則心下宜空曠無礙。乃仍然）心下痞。（是）膈間（停蓄）有水。
（邪氣從上部逆出，那麼心下應該空曠無阻礙，卻仍然）心下痞塞。（這是）膈間（停積）有水。
原文
（水阻陽氣不升。則）眩（水凌心主不安。則）悸者。
（水阻礙陽氣不能上升，則）頭暈；（水氣侵犯心臟，心神不安，則）心悸。
原文
（宜辛溫以開上焦之痞。淡滲以通決瀆之壅。以）小半夏加茯苓湯主之。此言膈間有水之治法。
（應當用辛溫藥物來開散上焦的痞塞，用淡滲藥物來疏通水道之壅滯。用）小半夏加茯苓湯主治。這是說膈間有水氣的治法。
原文
小半夏加茯苓湯方半夏（一升） 生薑（半斤） 茯苓（四兩）
小半夏加茯苓湯方：半夏（一升）、生薑（半斤）、茯苓（四兩）。
假如是一個瘦人（按理不應該有水），現在卻臍下有悸動。
原文
（是水動於下也。）吐涎沫（是水逆於中也。）而（且頭目）顛眩。
（這是水在下部動盪。）吐涎沫（是水在中部逆行。）而且頭目眩暈。
原文
（是水犯於上也。形體雖瘦。而病實有水。）此水（之變機）也。（以）五苓散主之。此言水之犯於上中下之治法。五苓散方
（這是水氣侵犯上部。形體雖然消瘦，但病情確實有水。）這是水（的變化機理）。（用）五苓散主治。這是說水氣侵犯上中下三部的治法。五苓散方：
原文
澤瀉（一兩六銖） 豬苓 茯苓 白朮（各十八銖） 桂枝（半兩）
澤瀉（一兩六銖）、豬苓、茯苓、白朮（各十八銖）、桂枝（半兩）。
原文
上五味為末。白飲服方寸匕。日三服。多服暖水。汗出愈。
以上五味藥研為末，用白開水送服一方寸匕，每日三次。多喝溫水，出汗就會痊癒。
原文
（蓋欲使表裡分消其水。非挾有表邪而欲兩解之謂。）附方
（這是想要使表裡分消水氣，並不是挾有表邪而想要表裡雙解的意思。）附方：
原文
外臺茯苓飲 治心胸中有停痰宿水。自吐出水後。心胸間虛氣滿。不能食。消痰氣。令能食。
外臺茯苓飲：治療心胸中有停積的痰與宿水。自己吐出水流之後，心胸間感到虛氣脹滿，不能進食。可以消除痰氣，使人能進食。
原文
茯苓 人參 白朮（各三兩） 枳實（二兩） 橘皮（二兩半） 生薑（四兩）
茯苓、人參、白朮（各三兩）、枳實（二兩）、橘皮（二兩半）、生薑（四兩）。
原文
上六味。以水六升。煮取一升八合。分溫三服。如人行八九里。進之。此痰飲善後最穩當之方。
以上六味藥，用水六升，煮取一升八合，分三次溫服。大約相當於人步行八九里路的時間間隔，服一次。這是痰飲病善後最穩妥的方劑。
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