原文
《活人書》云：無陽則厥，無陰則嘔。卻言少陰下利，脈微者，與白通湯，利不止，厥逆無脈，乾嘔者，白通加豬膽汁湯主之。
白話
《活人書》說：沒有陽氣就會四肢厥冷，沒有陰液就會嘔吐。又說：少陰病下利，脈搏微弱的，用白通湯治療；如果下利不止，四肢厥冷無脈，乾嘔的，用白通加豬膽汁湯主治。
論嘔吐
論嘔吐
論嘔吐7 句
原文
又云：膈上有寒痰，乾嘔者，不可吐，急溫之，宜四逆湯主之。
白話
又說：膈上有寒痰，乾嘔的，不可用吐法，應當趕快溫裡，適宜用四逆湯主治。
原文
守真云：嘔者，火氣上炎之象也，故胃熱甚則嘔也。
白話
守真說：嘔吐，是火氣上炎的現象，所以胃熱太甚就會嘔吐。
原文
又云：吐酸，肝木之味也，由火實制金，金，不能平木，肝木日甚，故為吐酸也，則如飲食，則喜酸也。
白話
又說：吐酸水，是肝木的味，因為火氣實而克制肺金，肺金不能制約肝木，肝木日益旺盛，所以導致吐酸。就像飲食，就會喜歡酸味。
原文
或言酸為寒者，則如酒苦性熱，養於心火，故飲之則令人色赤氣粗，脈洪大而數，語澀譫妄，歌唱悲笑，喜怒如狂，冒昧健忘，煩渴嘔吐，皆熱證也，其吐必酸，宿熱甚明矣。
白話
有人說酸味屬寒，但比如酒味苦性熱，滋養心火，所以飲酒會使人面色發紅、呼吸粗重，脈象洪大而數，言語不利、譫語妄言，歌唱悲笑，喜怒如同發狂，神志不清、健忘，煩渴嘔吐，這些都是熱證；其嘔吐必然有酸味，體內積熱非常明顯了。
原文
《素問·至真要大論》云：諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬於熱。
白話
《素問·至真要大論》說：各種嘔吐酸水，以及急暴的泄瀉、裡急後重，都屬於熱證。
原文
（注云：內格嘔逆噫，食不得人，是火也。）
白話
（注文說：內格嘔吐噯氣，食物不能入口，是火邪所致。）
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