原文
經曰。邪入於陽則狂。又曰。重陽則狂。狂為陽盛也。傷寒熱毒在胃。並於心。至於發狂。邪熱極矣。
白話
經書上說：邪氣進入陽分就會發狂。又說：陽氣過盛就會發狂。狂亂是因為陽氣過盛。傷寒的熱毒在胃中，與心合併，於是發作為狂病，這是因為邪熱達到了極點。
卷三
發狂（合參準繩金鑑）
卷三／傷寒變症9 句
原文
邵評：陽邪入於陽經。故曰重陽。陽盛則狂也。若邪熱內伏胃中。火毒上熏。蒙擾心包靈氣。則神不自知而發狂。
白話
邵氏評析：陽邪進入陽經，所以稱為重陽。陽氣過盛就會發狂。如果邪熱在胃中內伏，火毒向上熏蒸，矇蔽擾亂心包的靈氣，就會使神志失去自知而引發狂病。
原文
狂之發。少臥。不飢。妄言笑。妄起止。棄衣而走。登高而歌。甚則逾垣上屋。皆獨陽亢極使然。非吐下不能已。
白話
狂病發作時，睡得很少，不知道飢餓，胡亂說話和發笑，胡亂起身和停下手腳，拋棄衣物到處奔跑，登上高處歌唱，嚴重的甚至翻越圍牆爬上房屋。這都是因為單一陽氣亢進到了極點才造成的，非用吐法、下法不能停止。
原文
邵評：此是陽明實火上升。神蒙不清。吐之下之。其熱外泄。則狂自止。
白話
邵氏評析：這是陽明經的實火上升，神志矇蔽不清。用吐法、下法，使其中的熱邪向外泄出，狂病就會自然停止。
原文
凡胃中熱極乘心。則神昏發狂。經云。重陽則狂者。謂熱入於陽。則狂亂也。表實無汗。三黃石膏湯。裡實不便。大承氣湯。無表裡症。白虎合解毒湯。
白話
凡是胃中熱邪極盛侵犯心臟，就會神志昏沉而發狂。經書上說重陽就會發狂，是指熱邪進入陽分，就會狂亂。表證實證而無汗的，用三黃石膏湯。裡證實證而大便不通的，用大承氣湯。沒有表證裡證的，用白虎湯合解毒湯。
原文
邵評：太陽表熱不得外泄。鬱而發狂。當清解表裡熱邪。陽明胃熱不得下泄。燥屎內蒸而狂者。治宜下之。陽明經熱。胃火內燔而狂者。治以清解胃熱。
白話
邵氏評析：太陽的表熱不能向外宣泄，鬱結在內而發作狂病，應當清解表裡的熱邪。陽明胃熱不能向下宣泄，燥屎在內蒸騰而導致狂病的，治療適宜用下法。陽明經有熱，胃火在內焚燒而發狂的，治療以清解胃熱為主。
原文
病人煩躁狂走。妄言叫罵。面赤咽痛。鼻如煙煤。或身斑如錦。或下利赤黃。此陽毒也。三黃湯、大黃散主之。
白話
病人煩躁不安，狂亂奔跑，胡言亂語，大聲叫罵，臉色發紅，喉嚨疼痛，鼻子像被煙燻過一樣黑。有的身上斑疹像織錦一樣，或者腹瀉赤黃糞便。這是陽毒病，用三黃湯、大黃散主治。
原文
陽毒發狂。逾垣上屋者。霹靂湯。調下鵲石散二錢。或用人中黃三錢。開水下。或水調瓜蒂末吐痰。（以上皆實症治法）
白話
陽毒發狂，翻越圍牆爬上屋頂的，用霹靂湯，調服鵲石散二錢。或者用人中黃三錢，用開水送服。或者用水調和瓜蒂粉末催吐痰涎。（以上都是實症的治療方法）
原文
邵評：火毒內燔。挾痰上灼。矇蔽清靈。如醉如癡。宜大清其毒火。或吐其痰熱。以上皆實症治法。
白話
邵氏評析：火毒在內焚燒，挾帶痰涎向上灼燒，矇蔽清明的神靈，呈現如同醉酒又如同癡呆的狀態。適宜大劑量清解其中的毒火，或者催吐其中的痰熱。以上都是實症的治療方法。
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