原文
經云。病人不惡寒而渴者。此轉屬陽明也。故渴列陽明門。然六經皆有渴病者。（參準繩）邵評：渴雖屬陽明。然六經皆有渴症。
白話
經云：病人不惡寒而口渴者，這是轉屬陽明。所以口渴列於陽明門。然而六經皆有渴病。（參準繩）邵評：口渴雖屬陽明，但六經皆有口渴之症。
卷一
渴
卷一／陽明本病述古3 句
原文
渴病多因三法傷其津液。胃中乾燥。故渴。陽邪往乘三陰。太陰則嗌乾。少陰則口燥。厥陰則消渴。亦屬熱傷津液也。太陽之渴。用五苓散者。以水停下焦。小便不便也。陽明之渴。用白虎湯者。以胃熱飲水不已也。少陽症具。心煩渴。而用小柴胡湯和解。去半夏加花粉者。避燥以生津液也。（以上參金鑑）
白話
渴病多因汗、吐、下三法損傷其津液，胃中乾燥，故口渴。陽邪往乘三陰，太陰則咽喉乾，少陰則口乾燥，厥陰則消渴，亦屬熱傷津液也。太陽之口渴，用五苓散者，因為水停下焦，小便不利也。陽明之口渴，用白虎湯者，因為胃熱飲水不止也。少陽症具，心煩口渴，而用小柴胡湯和解，去半夏加天花粉者，避燥以生津液也。（以上參金鑑）
原文
凡渴欲飲水者。當少與之。以滋胃燥。則胃和而愈。若恣意飲之。必致停水為病。
白話
凡口渴欲飲水者，應當少量給予，以滋潤胃燥，則胃氣和而痊癒。若任意飲之，必致停水為病。
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