傷寒指掌

卷四

附暑濕穢合邪論

卷四/瘟疫九傳1
原文
凡暑月霪雨之後。日氣煦照。濕濁上騰。人在濕熱蒸淫中感之。則暑濕交受。兼溷穢濁之氣。人中之。即痧毒也。夫人之正氣一虛。暑濕穢濁之邪。俱從口鼻吸入。流布三焦。上乘於心。為中痧。中入於胃。為霍亂。踞於膜原。為寒熱。歸於腸胃。為泄瀉。蓋暑濕之邪。驟發而重者。為濕溫。為傷寒。遲發而輕者。為寒熱。為晚發。觸邪隨時即發者。為寒熱。為泄瀉。伏邪遇秋始發者。則為瘧為痢矣。一邪之染。為病非一。臨症者可不探本窮源為治哉。
白話
凡是暑月久雨之後,太陽照射,濕濁之氣向上蒸騰,人在濕熱蒸騰的環境中感受這種邪氣,就會暑濕交相侵襲,同時混雜穢濁之氣。人感受了這種邪氣,就會發生痧毒。人體的正氣一旦虛弱,暑濕穢濁的邪氣,都會從口鼻吸入,流布於三焦,向上侵犯心臟,就成為中痧;侵入胃部,就成為霍亂;盤踞在膜原,就成為寒熱;歸於腸胃,就成為泄瀉。大體來說,暑濕之邪,突然發作而病情嚴重的,是濕溫、傷寒;延遲發作而病情較輕的,是寒熱、晚發;觸犯邪氣隨時立即發作的,是寒熱、泄瀉;伏藏的邪氣遇到秋天才開始發作的,就成為瘧疾、痢疾了。同一種邪氣感染,造成的疾病卻不只一種,臨床治病的人,怎能不探求根本、窮究源頭來治療呢?