原文
江蘇閩浙。天氣溫暖。地勢卑濕。乃天下濕熱之區。陽明氣盛血熱。容納水穀。亦人身濕熱之藪。若感風溫風熱之邪。病都不由太陽而入陽明者。（口鼻吸入）或從太陽而即入陽明者。（皮毛傳入）陽明內熱之邪。與外邪風熱相搏。凝滯成毒。每多發癍發疹。若不辨明熱與寒邪之異。概用太陽經藥發表。汗不得出。癍不得透。溫熱內燔。爍干胃中津液。而成壞症。死者多矣。用將陽明熱病諸條臚列於後。惟在臨症者之圓機焉。
江蘇、福建、浙江一帶，天氣溫暖，地勢低窪潮濕，是天下濕熱的地區。陽明經氣旺盛、血分偏熱，能容納消化水穀，也是人體濕熱匯聚之處。如果感受風溫或風熱邪氣，疾病大多不由太陽經而直接進入陽明經（口鼻吸入），或從太陽經立刻傳入陽明經（皮毛傳入）。陽明內熱之邪，與外來風熱邪氣相互搏結，凝聚停滯形成毒邪，往往多發斑疹。如果不能辨別溫熱與寒邪的不同，普遍使用太陽經藥物發表，汗液不能發出，斑疹不能透發，溫熱在內焚燒，損耗乾竭胃中的津液，就會變成壞症，死亡的人很多。因此將陽明熱病的各條內容列舉陳述於後，全在臨床上診察用藥的靈活變通罷了。
原文
凡遇發熱身痛。口渴唇燥。或初起微寒。即發熱不已。舌苔中黃邊白。或黃燥如刺。脈來洪滑。此陽明內熱。為外感新邪引動而發也。
凡是遇到發熱、身體疼痛、口渴、嘴唇乾燥，或者起初稍微畏寒，立即就發熱不止，舌苔中央黃色、邊緣白色，或者舌苔黃燥如芒刺，脈象洪大滑數，這是陽明內熱，被外感新邪引發而發作的緣故。
原文
宜犀角、連翹、牛蒡、薄荷、黃芩、葛根、防風、木通之類。清解之。若見煩悶嘔惡。足冷耳聾。脈沉伏。或浮躁者。此癍疹欲透也。亦用此方透癍解毒。渴而乾嘔者。加蘆根一握。如遇脈象沉鬱。不可認為寒。此必癍透不快也。如關上見伏脈。此必熱毒凝滯。癍不得出也。若右關脈伏。而兼胸痛氣急。或咳者。此必有伏痰也。又當以治痰為主。總以舌苔黃燥為實熱之憑。勿以脈象沉遲為虛寒之驗也。陽明以胃實為病。故大便不通。然熱邪外無出路。每每下逼大腸。而下黃黑稠黏之糞。下時肛門必有熱氣。此因外不得解。而邪從下泄。雖通仍作不通論。勿止之。或從下泄之後。反能得汗而解。即不能得汗。亦只清火解毒。兼養陰液。其邪自能漸解身涼。或從養陰之後。陰液外溢。反得大汗而解。或有熱毒內結。癍疹不得外透。反從下泄之後。癍疹始出。或用透發不應。只用清火解毒。癍疹反透。此皆熱毒內結使然。（以舌苔黃燥者論陽明內熱引發）
適宜用犀角、連翹、牛蒡、薄荷、黃芩、葛根、防風、木通之類的藥物，清熱解毒。如果出現煩悶嘔吐噁心、腳部冰冷、耳聾，脈象沉伏，或者浮數躁動的，這是斑疹將要透發的現象。仍然用這個方子透發斑疹、解毒。口渴而乾嘔的，加一把蘆根。如果遇到脈象沉鬱，不能認為是寒證，這一定是斑疹透發不順暢的緣故。如果在關部見到伏脈，這一定是熱毒凝結停滯，斑疹不能透出。如果右手關脈伏，並兼有胸痛、氣息急促，或者咳嗽的，這一定是內有伏痰。這時應當以治療痰邪為主。總的來說，以舌苔黃燥作為實熱的依據，不要以脈象沉遲當作虛寒的驗證。陽明經以胃腑實證為病變，所以大便秘結不通。然而熱邪在外沒有出路，往往向下逼迫大腸，排出黃黑黏稠的糞便，排便時肛門一定有熱氣。這是因為外邪不能解除，而邪氣從下面洩出，雖然有大便通暢，仍然當作不通來論治，不要止瀉。或者從腹瀉之後，反而能夠出汗而解除。即使不能出汗，也只管清熱瀉火、解毒，配合滋养陰液，熱邪自然能夠逐漸解除，身熱退去。或者從滋养陰液之後，陰液外溢，反而得到大汗而解除。或者有熱毒內部結聚，斑疹不能向外透發，反而從腹瀉之後，斑疹才發出。或者用透發的方法沒有效果，只用清熱瀉火、解毒，斑疹反而透出。這都是熱毒內部結聚所導致的。（以舌苔黃燥來論述陽明內熱引發的情形）
原文
邵評：傷寒與溫熱。本自不同。傷寒大便溏。為邪已盡。溫熱大便溏。為邪未盡。必大便硬。乃為無濕。斯不可再攻耳。惟熱毒總以舌苔黃燥為憑。若新邪外觸內發。伏邪重而新邪輕。勢所必然。
邵氏評論：傷寒與溫熱，本來就各自不同。傷寒大便稀溏，是邪氣已經清除乾淨；溫熱大便稀溏，是邪氣尚未清除乾淨，必須大便硬結，才表示沒有濕邪，這時才不可再攻下。只是熱毒的辨證，總是以舌苔黃燥作為依據。如果是新邪從外觸發、內部引發，伏藏的邪氣重而新感的邪氣輕，這是必然的趨勢。
原文
如癍疹已透。只宜清解毒火。微兼養陰。柴葛升提之品。俱不可投。
如果斑疹已經透發，只適宜清熱解毒、瀉火，少許配合滋养陰液，柴胡、葛根等升提的藥物，都不可以使用。
原文
宜連翹、赤芍、元參、花粉、知母、黃芩、銀花、鮮生地、人中黃之類。癍毒自化矣。邵評：餘毒未清。禁用升提。
適宜用連翹、赤芍、玄參、天花粉、知母、黃芩、金銀花、鮮生地、人中黃之類的藥物。斑疹的毒邪自然化解。邵氏評論：餘毒尚未清除，禁用升提的藥物。
原文
若見舌絳如硃。目赤如火。口燥唇裂。汗出津津。此陽明血熱。邪從內發。已遍三焦。即陽明熱病也。切忌風藥升散。宜涼膈散。去芒硝、大黃。
如果見到舌質紅絳如硃砂，眼睛紅赤如火，口舌乾燥、嘴唇乾裂，汗出不止，這是陽明血分熱邪，邪氣從內部發出，已經遍及上中下三焦，就是陽明熱病。千萬不要使用風藥升散，適宜用涼膈散，去掉芒硝、大黃。
原文
加石膏、牛蒡、赤芍、鮮生地、牡丹皮主之。大便秘者。去硝留黃。（陽明血分熱病）邵評：陽明血分熱病。忌用升提。
加入石膏、牛蒡、赤芍、鮮生地、牡丹皮主治。大便秘結的，去掉芒硝、保留大黃。（陽明血分熱病）邵氏評論：陽明血分熱病，忌用升提的藥物。
原文
若見發熱自汗。舌自如刺。或黃燥口渴。不惡寒。反惡熱。此陽明氣分之熱。宜梔子豉湯。加連翹、黃芩、淡竹葉、蘆根之類清之。
如果見到發熱、自然汗出，舌苔如芒刺，或者舌苔黃燥、口渴，不覺得寒冷，反而厭惡熱象，這是陽明氣分的熱邪。適宜用梔子豉湯，加入連翹、黃芩、淡竹葉、蘆根之類的藥物來清熱。
（陽明氣分熱病）邵氏評論：這是陽明氣分熱病的正確治療方法。
原文
化癍解毒之後。或汗解之後。尚有餘熱未退。大便雖閉。腹中調和者。只宜養陰退陽。甘露飲加減妙。陰液復。餘邪自退。大便自通矣。
化解斑疹、解毒之後，或者汗出而解除表邪之後，仍然有餘熱未退，大便雖然閉結，但腹部舒暢平和的，只適宜滋养陰液、退去陽熱，用甘露飲加減效果很好。陰液恢復，餘留的邪氣自然退去，大便自然通暢了。
原文
有身熱已退。獨額熱未除者。此胃中有餘邪也。宜清疏陽明。
有身體發熱已經退去，只有額頭發熱還未消除的，這是胃中仍有剩餘邪氣的緣故。適宜清熱疏解陽明經。
原文
如連翹、黃芩、生楂、麥芽、枳殼、金斛之類。如已身涼。獨腹熱未退。此脾家有火也。加生白芍清之。
例如連翹、黃芩、山楂、麥芽、枳殼、金石斛之類的藥物。如果身體已經清涼，只有腹部發熱未退，這是脾臟有火的緣故。加入生白芍來清熱。
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