原文
本論云「陽明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹滿而喘，發熱汗出，不惡寒，反惡熱，身重」，此處當直接「梔子豉湯主之」句。
白話
本論說：「陽明病，脈象浮而緊，咽喉乾燥、口苦，腹部脹滿而喘息，發燒出汗，不厭惡寒冷，反而厭惡炎熱，身體沉重」，此處應該直接接「梔子豉湯主治」這句話。
陽明病解第二
陽明病解第二（2）
陽明病解第二21 句
原文
若發汗三段，因不用此方而妄治所致，仍當梔子豉湯主之。仲景但於結句一見，是省文法也。
白話
如果發汗的三種情況，是因為沒有用這個方劑而胡亂治療所導致的，仍然應該用梔子豉湯為主來治療。張仲景只是在結尾處提到一次，這是省略的文法。
原文
後人竟認梔子豉湯為汗下後救逆之劑，請問未汗下前，仲景何法以治之乎？
白話
後人竟然認為梔子豉湯是發汗或瀉下之後救治變證的方劑，請問在沒有發汗或瀉下之前，張仲景用什麼方法來治療呢？
原文
要知咽燥口苦，腹滿而喘，是陽明裡熱；發熱汗出，不惡寒，反惡熱，是陽明表熱。
白話
要知道咽喉乾燥、口苦，腹部脹滿而喘息，是陽明病的裡熱；發燒出汗，不厭惡寒冷，反而厭惡炎熱，是陽明病的表熱。
原文
因陽明之熱自內達表，則里症為重，故此條序症，以里症列表症之前。
白話
因為陽明的熱邪由體內透達到體表，所以裡證較為嚴重，因此這一條條文在排列症狀時，把裡證列在表證之前。
原文
任梔子以清裡熱，而表熱亦解；用香豉以瀉腹滿，而身重亦除。
白話
用梔子來清瀉裡熱，表熱也就隨之解除；用香豉來消除腹部脹滿，身體沉重的感覺也就消除了。
原文
後人不能於仲景書中尋出陽明之表，而遽引《內經·熱病論》之目痛鼻乾不得臥以當之；不得仲景陽明治表之法，妄用痘科中葛根升麻湯以主之；不知《內經》因論熱病，而只發明陽明經病之一端，仲景立陽明一經，是該內外症治之主治；又不知目痛鼻乾是陽盛陰虛，法當滋陰清火，而反發陽明之汗，上而鼻衄，下而便難，是引邪入內矣。要知是風寒之表，則用麻桂而治。
白話
後人不能在張仲景的書中找出陽明病的表證，而胡亂引用《內經·熱病論》中眼睛痛、鼻子乾、不能躺臥的症狀來對應；得不到張仲景治療陽明病表證的方法，胡亂使用痘科中的葛根升麻湯來主治；不知道《內經》因為是討論熱病，所以只闡明了陽明經病的一個方面，張仲景創立陽明一經，是涵蓋了內外證候治療的主要內容；又不知道眼睛痛、鼻子乾是陽氣盛陰液虛，治療方法應當滋養陰液、清瀉火熱，反而發陽明經的汗，在上則流鼻血，在下則大便困難，這是引導邪氣進入體內了。要知道如果是風寒造成的表證，那就用麻黃湯、桂枝湯來治療。
原文
如是內熱之表，即荊芥、薄荷，皆足亡津液而成胃實。是在用者何如耳。
白話
如果是內熱造成的表證，就算使用荊芥、薄荷，也都足夠耗損津液而形成胃腸實證。這在於使用的人如何運用罷了。
原文
治陽明之表熱有三法：熱在上焦用梔豉湯吐之，上焦得通，津液得下，胃家不實矣；熱在中焦，用白虎湯清之，胃火得清，胃家不實矣；熱陷下焦，用豬苓湯利之，火從下泄，胃家不實矣。
白話
治療陽明病的表熱有三種方法：熱邪在上焦就用梔子豉湯來催吐，上焦通暢了，津液就能向下輸布，胃就不會形成實證了；熱邪在中焦，就用白虎湯來清熱，胃火被清除了，胃就不會形成實證了；熱邪陷入下焦，就用豬苓湯來通利小便，火熱從下焦排泄出去，胃就不會形成實證了。
原文
要知陽明之治表熱，即是預治其里，三方皆潤劑，所以存津液而不令胃家實也。
白話
要知道治療陽明病的表熱，就是預先治療它的裡證，這三個方劑都是滋潤的藥物，是用來保存津液而不讓胃腸形成實證的。
原文
後人因循升麻葛根之謬，不察仲景治陽明表症之法。
白話
後人沿襲使用升麻、葛根的錯誤，不明白觀察張仲景治療陽明病表證的方法。
原文
太陽以心胸為里，故用辛甘發散之劑，助心胸之陽而開玄府之表，不得用苦寒之劑，以傷上焦之陽也，所以宜汗而不宜吐。
白話
太陽病以心胸為裡，所以用辛甘發散的方藥，來幫助心胸的陽氣而開啟體表的毛孔，不能用苦寒的方藥，以免損傷上焦的陽氣，因此適宜發汗而不適宜催吐。
原文
陽明以心胸為表，當用酸苦湧泄之劑，引胃脘之陽而開胸中之表，不當用溫散之劑，以傷中宮之津液也，故法當吐而不當汗。
白話
陽明病以心胸為表，應當用酸味苦味能夠催吐瀉下的方藥，來引發胃脘的陽氣而開啟胸中的表氣，不應當用溫熱發散的方藥，以免損傷中焦的津液，所以治療方法應當催吐而不應當發汗。
原文
陽明當吐而反行汗、下、溫針等法，以致心中憒憒、怵惕、懊憹、煩躁、譫語、舌苔等症，然不離陽明之表。
白話
陽明病應當催吐卻反而使用了發汗、瀉下、溫針等方法，導致心中昏亂、驚恐、煩悶、煩躁、胡言亂語、舌苔等症狀，但這些仍不離陽明病表證的範圍。
原文
太陽當汗而反吐，便見自汗出，不惡寒，飢不能食，朝食暮吐，不欲近衣，欲飲冷食等症，此為太陽轉屬陽明之表，皆是梔子豉湯症。
白話
太陽病應當發汗卻反而催吐，就會出現自發性出汗，不厭惡寒冷，飢餓卻不能吃東西，早上吃的東西晚上吐出來，不想穿衣服，想喝冷飲吃冷食等症狀，這是太陽病轉屬陽明病的表證，這些都是梔子豉湯的適應症。
原文
蓋陽明以胃實為里，不特發熱、惡寒、汗出、身重、目痛、鼻乾為之表，一切虛熱，如口苦、咽乾、舌苔、喘滿、不得臥、消渴而小便不利，凡在胃之外者，悉屬陽明之表。
白話
大體上陽明病以胃腸實證為裡，不只是發熱、惡寒、出汗、身體沉重、眼睛痛、鼻子乾是它的表證，所有虛性的熱象，例如口苦、咽喉乾燥、舌苔、喘息脹滿、不能躺臥、口渴多飲而小便不暢利，凡是位於胃腑之外的，都屬於陽明病的表證。
原文
但除胃口之熱，便解胃家之實，此梔子豉湯為陽明解表之聖劑矣。
白話
只要清除了胃口的熱邪，就能解除胃腸的實證，這就是梔子豉湯成為解除陽明病表證的極佳方劑的原因了。
原文
按傷寒脈浮，自汗出，微惡寒，是陽明表症；心煩，小便數，腳攣急，是陽明裡之表症。
白話
按：傷寒病脈象浮，自行出汗，稍微厭惡寒冷，這是陽明病的表證；心中煩躁，小便次數多，腳部抽筋拘急，這是陽明病裡證中的表證。
原文
斯時用梔子豉湯吐之，則胃陽得升，惡寒自罷，心煩得止，汗自不出矣；上焦得通，津液得下，小便自利，其腳自伸。
白話
在這個時候用梔子豉湯來催吐，那麼胃中的陽氣就能升發，怕冷的感覺自然會停止，心煩能夠消除，汗也就不會再出了；上焦得以通暢，津液能夠向下輸布，小便自然通利，他的腳也就自然能夠伸直了。
原文
反用桂枝發表，所以亡陽，其咽中干、煩躁、吐逆，是梔子生薑豉湯症。只以亡陽而厥，急當回陽。
白話
反而用桂枝湯來發散表邪，因此導致陽氣亡失，出現咽喉乾燥、煩躁、嘔吐氣逆，這是梔子生薑豉湯的適應症。只是因為陽氣亡失而導致手足厥冷，應當趕快回復陽氣。
原文
其改用甘草乾薑湯，陽復後，仍作芍藥甘草以和陰，少與調胃承氣以和里，皆因先時失用梔豉，如此挽回費力耳。
白話
於是改用甘草乾薑湯，陽氣回復之後，仍然用芍藥甘草湯來調和陰液，再稍微給予調胃承氣湯來調和裡氣，這些都是因為先前沒有正確使用梔子豉湯，才需要這樣費力地進行補救。
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